新天地、契約の国

계약 국가

우리 나라는 하늘과 땅이 하나가 된 신천지이며, 국가의 주인은 유일한 이신 하나님이다. 그리고 우리의 종교는 성령에 의해 창조 된 예수교이며, 우리의 성전은 신약에 약속 된 증거 장막 성전이다 (계 15 장). 신천지 예수교 12 지파는 신약의 기록대로 창조 된 하나님의 나라와 제사장 들이요, 예수님의 피로 구속 된 천국 백성이다 (계 1 : 5 ~ 6 , 5 : 9 ~ 10 , 7 장).

12 지파 14 만 4 천명 (계 7 장) 신약의 계시 (계 1 ~ 22 장)의 말씀으로 인 맞은 한 제사장 들이요, 흰 옷을 입은 무리는 예수님 피로 구속 된 천국 백성이다 (계 7 : 9 ~ 14 ). 신약 (계시록)의 목적은 하나님이 곧 일어날 일을 종들 ( 12 지파)에 열려 보여 믿고 지키게하는 것이다 (계 1 : 1 ~ 3 ).

계시의 전달 과정은 하나님 (성령)이 예수님 (영) 예수님은 천사 (영)에 천사는 요한 (고기)에 요한은 종들 (고기)에 (계 1 : 1 ) 전한다. 계시록이 이루어질 때의 계시 (실상)의 전달 과정은 요한이 아닌 새로운 요한이 계시록 전장 장의 하나님의 말씀과 그의 본 모든 것을, 12 지파의 종들에 전달 (계 1 : 2 , 10 장, 22 : 8 , 16 ) 하단들은 기록 된 (계시록) 것으로 성취 된 것을보고 믿고 지킴으로써 인 맞은 하늘 백성이 될 것이다 (계 22 : 6 ~ 9 참고). 신약의 계시록에 배도자 (계 2 장, 3 장)과 멸망자가 (계 13 장, 17 장, 18 장) 출현 한 것도, 승리자 인 구주 (계 12 장)과 선민 12 지파 을 알리는 데있다.

신약의 약속, 즉 하나님의 뜻은 오직 하나님의 새 나라 12 지파의 창조에있다. 영계의 12 지파와 육계에 창조 된 12 지파가 하나되어 (계 21 장) 만국을 치료하게된다 (계 22 : 1 ~ 2 ).

新天地、啓示の信仰と迫害

啓示の信仰と迫害

イエス様は、旧約の封じられた本の啓示を受け（イザ29:9～14、ハバ2:2～3、エゼ1、2、3章）、子と子の望み通りに啓示を受けなければ神様を知る事ができないと言われた（マタ11:27）。ヨハネの福音書17章3節には、イエス様が、まことの神様と遣わされたイエス・キリストを知ることが永遠のいのちであると言われた。この御言葉によると、啓示を受けなかった者は、神様とその子イエスを知る事ができず、永遠のいのちがないということであり、神様を知らないので、獣のようになるということである（箴30:2～4 参考）。それゆえ、啓示を受けなければ、救いがないと見るべきであり、啓示を受けなかった者が「救われた、聖霊を受けた、正統だ。」と言っているのは全て偽りである。偽りを話すことは、悪魔の霊を受けたからである（ヨハ8:44）。それは結局、自分の教徒たちをだますためである。このような者たちが聖書的な根拠もなく、自分たちと教理が違うと言って他の教団を迫害することは、愛の霊であられる神様がおられないからである（Ⅰヨハ4:7～8 参考）。

アンチ（anti）新天地のカフェが、インターネットに数多くの偽りの言葉を載せている。それを我々の聖徒が見ても脱落しないのは、その言葉が真っ赤な嘘だからである。それなのにも関わらず、どうしてしきりに偽りの言葉を載せるのだろうか？その理由は、自分の教会に流暢な世の言葉はあるが、神様の真理の御言葉がなく、自分の聖徒が御言葉に従って、御言葉のある所（新天地教会）を探して行くので（マタ7:7～8 参考）、パリサイ人たち（マタ23:13）のように行かせないために惑わしているのである。結局、すでに自分の聖徒たちをだますためについた嘘をインターネットに載せることによって、再び彼らを惑わしているのである。自分に来た手紙でなければ受けとらず、受けとらなければ手紙を出した者に戻っていくように、インターネットに載せた偽りの言葉と惑わしの言葉は、それを載せた者に罪となり戻っていく。

まことの信仰人たちは、時を知らなければならない（時代の分別）。今は収穫の時である世の終りである（マタ13:39）。収穫の時は、自分の牧者より収穫の働き手の言葉を信じてこそ、倉（天国）に収穫されて行く。世の言葉には救いがなく、天から来た啓示の御言葉の中に救いがある。啓示を受けなかった牧者の下で救いを願うのは無駄なことである。イエス様は、啓示録の預言の御言葉から加減すれば救いがないと言われ（啓22:18～19）、この啓示は、イエス・キリストの啓示であるので（啓1:1）、これを信じない者はイエス様を信じる者ではない。

事実を確認してみなさい。あなたたちは、啓示録に対して加減しているのか、啓示録に精通しているのかということである。啓示を受けなかったのに、「正統だ、救われた。」と言えるだろうか？啓示は唯一、一人の人にだけ与えられた（啓1:1、22:16、啓10章）。初臨の時、イエス様を通して啓示を受けてこそ、まことの神様と遣わされた者、イエス様を知り、それによって永遠のいのちを得ることができたように（マタ11:27、ヨハ17:3）、啓示録の時であり、再臨の時である今日、啓示を受けた新天地の約束の牧者（新しいヨハネ）を通して啓示を受けなければ、新約のまことの神様とイエス様と、今日遣わされた者（啓2、3、15、12章）を知ることができず、知る事ができなければ永遠のいのちがなく、獣のようだと言えるだろう。どうして、世の言葉は好んでいながら、神様の啓示は受けないと言うのか？（ヨハ17:14 参考）それでも、イエス様を信じると言えるだろうか？ 

我が新天地は、啓示の御言葉に精通し、六何原則に基づいて教え、学んでいる。ねたみと嫉妬より、迫害と呪いより、啓示の新しい歌（啓示録が成就された実像を証しする御言葉）を学び、啓示された信仰によって神様の子の霊を心に受け入れ救われる事が信仰のまことの価値だと言えよう（ガラ4:1～9 参考）。このために、我が新天地は祈っている。

新天地、新約、啓示録の証し

新約、啓示録の証し

啓示録（啓1章～22章）は、イエス様が新約聖書に約束された預言である。この啓示録を加減すると、救われない（啓22:18～19）。啓示録には預言と実像がある。預言は記録された御言葉であり、実像は記録された預言が成し遂げられて現れた実体である。

啓示録（預言）は、それが成就するまでは七つの封印で封じられている状態である（啓5:1）。啓示録を成就する時は、定められた順理（背教 → 滅亡 → 救い）通りに成就され（Ⅱテサ2章）、成就する方はイエス様である。啓示とは、封じられているものを開いて見せることをいう。つまり、封じられた本の中に記録された預言を成し遂げて現れたことを開いて見せることである。

啓示伝達の過程は次のようである。神様の御手にある封じられた本（啓5:1）をイエス様に、イエス様は本を受け取り（啓5:7）封じられた本の七つの封印を啓示録6章、8章で全部解かれて開かれる（啓示）。この啓示を啓示録10章で御使いに渡してヨハネに伝える。開かれた本を受け取ったヨハネは、御使いが指示した通りに民族、国民、国語、王たちに伝える。神様とイエス様と御使いは霊である。ヨハネと民族、国民、国語、王たちは肉である。肉体たちは、啓示を受けたヨハネを通してイエス様の啓示を受けなければならない（啓1:1 参考）。

新約の啓示録の証しとは、成就した実体を加減なしで証しすることである。天地の間で本の七つの封印を解く方はただイエス様、お一人だけであり、開かれた本を受けて伝える者もただヨハネ、一人だけである。啓示録を成就する時は、初臨の時のイエス様の弟子であるヨハネではなく、新しいヨハネ（使徒ヨハネの資格で来る約束の牧者）である。新しいヨハネを通して啓示を受けなければ、啓示録の預言も実像（成就した事）も知ることができず、またまことの神様とイエス様とその遣わされた者、新しいヨハネも知らない獣のような者になる（箴30:2～3 参考）。初臨の時、旧約の聖書の封じられた本が開かれた啓示を、イエス様を通して受ける者と受けることの出来ない者がいたように（マタ11:27、ヨハ17:3）、啓示録の成就の時である再臨の時にも、新しいヨハネを通して実像の啓示を受ける者と受けることの出来ない者がいるようになる。啓示を受けることが出来ない理由とは、聖書の知識がないか、自分の恣意的な解釈のためであり、また御言葉を信じないためである。

啓示、すなわち開かれた本を受けた新しいヨハネは、啓示録1章2節のように神様の御言葉と見たすべてのこと（全章）を証ししたので、使命を果たしたのである。約束した啓示録の預言とその成就された実像を見て信じる者は救われるはずであり、信じない者は第二の死である硫黄の火の池に入るようになる（啓21:8）。信仰とは自分勝手にするものでも、形式的にするものでもない。慎重な判断で救いの道に立たなければならない。

啓示録を証しする者は、地上の万民の救いのために祈っている。

新天地、永遠の天国と別れの世

永遠の天国と別れの世

世は別れである。天地は変わることなく、天の御使いたちも変わらないが、地上の万物は花びらように咲いては枯れるので（詩103：15）、別れではないだろうか？未練と切なさと悲しみと苦痛とで死に行く世、植物も咲いて、種を残して枯れ、動物たちも生まれて、種を残して死んでしまう、別れではないだろうか？財産も権威も得てはなくなる、まるで一場の春の夢である。今までの長年の働きを振り返って見ても、永遠なものはなく、世の中の万事を探ってみても永遠のいのちは見当たらない。

天地の創造主であられる神様が共におられたイエス様は、この地上に来られて家もお金もなく、こじきと罪人たちと共に暮らされ（マタ9:9～13）、彼らの苦しみと病をいやされ、いのちの御言葉で教えられ、その一つのいのちを十字架に差し出されて、たましいだけで天に上って行かれた（マタ27章）。どうして行かれたのだろうか？天の国は、死ぬ事がなく、苦しみのない楽園であり、愛と喜びだけがあるからだろうか？世の中が悪に満ちていて生きる事ができなかったからだろうか？

神様とイエス様の教訓は、赦しと愛といのちまで与える生ける教訓であり、イエス様は、これを自ら実践して見せてくださった（マタ22:35～40、ヨハ13:34、ルカ17:3～4、Ⅰヨハ3:14～16、ピリ2:5～8）。しかし、この世の中でその教訓は行方知れずになり、インターネットカフェに入ってみると、目を開いて見る事のできないほどの偽りと迫害と呪いの書き込みがあふれている。これが神様の戒めだろうか、悪魔の悪口だろうか？赦しと愛と祝福は行方知れずになっている。このような世の中に、どうして神様とイエス様と使徒たちが生きたいと思われるだろうか？この世の中の人々は、いつまでこのような苦しみの中で死に別れて行かなければならないのだろうか？神様もイエス様も、この世の中をよくご存じである。王子であった釈迦は、神様に生老病死のことを聞き、天が与えた答えを八万大蔵経に記録したが、わかる僧侶がいず、その文字の中で釈迦は、イエスが来れば、自分の教訓（教え）は消えた灯火のようだと言ったので、彼もイエス様が来られることを預言したわけであった。

キリスト教の聖書の啓示録に、将来の事が記録されているが、天地の間には知る者がいない。僧侶たちは、釈迦は信じても釈迦の言葉は信じず、自分の住職だけを信じ、キリスト教の聖徒たちも神様とイエス様の御言葉は信じず、自分の牧者と教団だけを信じて信仰をしている。まことの信仰とは、神様の御言葉を信じて守るべきことである。世は別れだと言えるが、神様の御言葉は、永遠であられるので（マタ24:35）別れがない。神様の御言葉は、神様のいのちの種であり、霊であり、神様であられるので、御言葉が自分にあれば神様が共におられ、自分も神の子となる（ルカ8:11、ヨハ1:1～4、ヨハ10:35、使17:29）。

新約の預言は、神様が再び来られる時、神の子らを集めて神様の国を創造され（啓7章）、6千年ぶりに悪魔を捕まえて底知れぬ穴に閉じ込めることによって（啓20:2～3）苦しみと悲しみと死のない楽園の世界、すなわち、神人合一の千年城が成し遂げられる（啓20:4～6、啓21:1～4）。別れのない世界は、千年の都であり、千年の都の家族は、永遠の御言葉がある神の子らである。これが新約の預言であり、約束である。

天の法は愛である（Ⅰヨハ4:7～21）。神様のように、イエス様のように、隣人を自分の体のように愛し（マタ22:35～40、マコ12:28～33 参考）、貧しさも苦しみも共にする愛の聖徒とまことの牧者になろう。イエス様は、国と民を救うためにご自分の体を捧げられた。私たちもその方のように犠牲を払い神様の国のために愛し合って奉仕しよう。

新天地、聖徒が守らなければならない預言と実像

성도가 지켜야없는 예언과 실상

하나님 께서 아브라함과 약속하신 예언은 모세에게 오셔서 이루신 (창 15 장, 출 12 장), 그 백성들은 율법을 지켜왔다. 또한 하나님 께서 구약 선지자들과 약속 된 예언은 예수님에 오셔서 이루신 (눅 24:44 , 요 19:30 ) 예수님부터 시작된 영적 이스라엘이 오늘날까지 그 일 을 증거왔다. 이것은 단지 육적 이스라엘이 모세의 율법을 증거 해 온 것으로 것과이다.

예수님은 다시 오실 때 세상에 믿음을 보 겠느냐 (눅 18 : 8 )라고했다. 지금의 교회는 어떨까? 예수님의 초림 때와 같이 사람의 계명 만 무성있다. 성도들은 교회에 참석하여 구원 있다고 생각하고, 봉사하고있다. 구약 성경이 예수님을 증거한다면 (요 5:39 ) 신약 성경은 예수님의 재림을 증거 한 것이다 (요 14 : 1 ~ 3 ). 그것이 하나님의 뜻이라면 오늘날 지상의 목자들과 성도들은 신약의 예언을 전해야한다. 신구약 성경은 예수님을 증거하고있다. 구약 성경에 약속 한 초림 예수님은 이미 오셔서 그리고 가셨습니다. 신약에 약속 한 재림 예수님은 다시 오실 분이므로 (계 1 : 7 ) 목자들은 그 예언 (약속)과 그 이루어진 실상을 알려야한다.

지금 누가 예수님의 예언을 전하고 (증거하고) 있을까? 증거하고있는 것은, 사람의 계명 만 무성있는 것은 아닐까? 이 사람의 계명은 기독교 TV 프로그램 등을 증거하고있다. 지금이 상태에서는 신약의 약속대로 오시는 재림의 예수님을 영접 사람이 있을까? 그래서 주님이 다시 오실 때 세상에서 믿음을 보 겠느냐라고 말한 것이다. 또한 신약 성경의 예언에 주님의 재림의 징조에 대해 "만국이 무너 사탄의 교리를 받게 사탄과 결혼 할 수있다"고 기록되어있다 (계 18 장). 이때 예수님이 오셔서 죄를 범한 (배도 한) 목자들과 사단의 목자를 잡아 심판을 한 후 성도들을 사방에서 모아 어린 양의 혼인 잔치를 마련하면 계시록 16 장에서 19 장까지 기록되어있다.

신약 성경이 말하는 종말의 징조를 말씀하신 것도 예언대로 성취하는 것도 계시록이며,이 계시록은 가감하면 구원한다고 기록되어있다 (계 22:18 ~ 19 ) . 현재 지상의 목자들과 그 소속 성도들 중 계시록의 의미 이루어진 실상을 알고있는 사람이 있을까? 그리고 그것을 가감없이 증거하고 있을까? 신천지 예수교 (약칭 : 신천지) 외에는 누구 한 사람도 없다고 생각 (계 5 : 1 ~ 3 참고). 는 세상 목자들이 성도들에게 "구원"고 가르치는 것은 가증 한 거짓은 아닐까?

그럼에도 불구하고 성도들이 성경을 배우기 위하여 신천지에 오기 방지 생각인가? 바리새인들처럼 (마 23:13 ) 시대마다 목자들과 장로들이 예언의 사도들과 예수님과 그 제자들을 이단으로 몰아 (요 8 장, 행 24 : 5 추천 ). 정말 그들이 이단이었던 것일까? 목자들과 장로들은 왜 그들을 이단으로 몰고 간 것일까? 자신의 잘못이 밝혀 질 것을 두려워했기 때문이 아닐까? 계시록은 예수 그리스도의 계시이며 (계 1 : 1 ) 예수님의 계시를받지 않으면 짐승처럼 (잠 30 : 2 ~ 3 ) 참 하나님과 그 보내신자가 몰라 구원 수 없다 (마 11:27 , 요 17 : 3 참고).

계시록은 성취 예언이다. 1 장에서 22 장까지 기록 된대로 하나 하나 달성함으로써 그 실체가 나타난다. 그 실체는 그들을 예언 한 말씀으로 증거된다. 그 증거되는 실체를 들어 본 적이 있는가? 우리 신천지 예수교는 성경을 통달하고 육하원칙에 따라 계시록의 예언에 의해 그 실체를 증거하고있다. 이것이 잘못된 것인가? 노아의 때, 롯 때와 같이 (눅 17:26 ~ 30 ) 계시록을 믿지 않는 자들은 멸망하고 믿는자는 방주 (구원의 장소)에 저장 될 것이다. 뒤에 바리새인들처럼 저주 일만하지 말고 공개 토론에 따라 계시의 말씀을 통해 (또는 공개 토론과 계시의 말씀을 통해) 깨닫기 바란다.

계시록 성취 순 이치 (요약)

1.   성취의 시작은 초림 때와 같이 길 예비 장막의 사자 (일곱 등불의 사자)에 의해 시작 (계 1 장, 2 장, 3 장). 이 장막에 사단의 목자 (니골라 당)가 빛의 천사로 변장 ( Ⅱ 고전 11:13 ~ 15 ) 들어와 사명을 받아 자신의 교리를 먹인다.

2.   사단의 목자 니골라 당이 사탄의 교단의 일곱 목자와 열 명의 장로를 데리고 들어와 (계 8 ~ 9 장) 배교 한 길 예비 장막을 멸망시킨다 (계 13 장). 그리고 거룩한 곳 (단상)에 선다. 이때 성막의 일곱 목자 (일곱 별)는 그들과의 싸움에 져 일곱 길로 도망 (신 28 장 참고).

3.   이때 장막 출신의 몇 사람 (약속의 목자이긴 자와 그의 형제)이 짐승 같은 사단의 목자와 싸운다. 그들은 예수님의 피와 증거하는 말씀으로 극복 (계 12 장). 싸움에서 패배 한 사탄의 일곱 목자는 일곱 길로 도망 승리자는 영적 새 이스라엘이되어 하나님의 나라 12 지파를 세우는 (창 7 장).

위에서 언급 한 배도 한 길 예비 장막의 일곱 사자, 니골라 당과 사탄의 일곱 목자 장막 출신의 승리자이 사람들이 바로 바울이 말한 배도자, 멸망 자, 구원자 ( Ⅱ 살전 2 : 1 ~ 4 )의 실체이다. 구주 승리자 소속 성도들만이 신약에서 구원받는 사람이되는 (계 7 장, 14 : 1 ~ 5 , 14 ~ 16 ).

신천지는 지금까지 26 년간 계시록의 실상에 대해 모든 증거했다.

新天地、惑わしと勝利の信仰

惑わしと勝利の信仰

人は誰しも感覚があり、見たり聞いたり、思考と知覚を備えている。ところが、肉的な世界には本物と偽物があるように、霊的世界にも本物と偽物が存在する。惑わしや試み、偽りなどは肉的世界よりも霊的世界の方が甚だしい。まやかしやだましごとも霊的世界に多い。人を騙すことも騙されることも、自分がしっかりと立っていないことから生じる。

イエス様の弟子たちが世の終わりの前兆について尋ねた時、イエス様が答えられた最初の御言葉は、｢人に惑わされないように気をつけなさい。｣であって（マタ24:3～4）、その時（世の終わり）になると人々は惑わされ、つまずくと言われた（マタ24:5、10） 。イエス様が直接教えて下さった主の祈りにも｢試みに会わせないで、悪からお救いください。｣と祈りなさいと言われ（マタ6:13）、また、啓示録で見たように、この時は全世界に来ようとしている試練の時だと言われた（啓3:10）。

アダムとエバは、天地万物の相続者であったが、サタンに惑わされ、自分を造った創造主に背く背教の行いをした（創3章）。アダムとエバは、神様の御言葉を守らなかったので、蛇の惑しに打ち勝てず、多くのものを失った。ここでアダムとエバの過ちを判断する前に、｢私たちはどうだろうか｣と自分自身をかえりみなければならない。エバは、神様の御言葉を知っていながらも守れず、アダムは一つの体であるエバから惑わされ、何の心配や疑いもせず善悪の実を食べた（創3:6）。アダムがエバを信じ過ぎたせいだろうか？エバが蛇の言葉、すなわち、蛇の種を受け、同じ蛇となり、蛇の行いによって夫アダムにその木の実、すなわち、蛇の種（言葉）である毒を食べさせたのである（啓20:1～2、マタ23:33、申32:31～33、ルカ8:11 参考）。

イエス様が来られたのは、地に火を投げ込むためであり、平和を与えるのではなく、むしろ分裂だと言われた（ルカ12:49～50）。そして、火がつけば、この火、すなわち、御言葉によって家族同士が互いに争うので、例を挙げれば、一家5人は、三人がふたりに、ふたりが三人に対抗し、父は息子、母は娘、姑は嫁と対抗して分かれると言われた（ルカ12:52～53）。なぜ争うのか？火、すなわち、聖霊の神（霊）が幾人かに入ったので、違う神（霊）の入っている家族と争いが起こるようになる。どうして善と悪が一つの家に住む事ができるだろうか？夫婦、親子、兄弟、姑と嫁同士でも互いに憎んで死に行く所（サタンの集団） に連れて行き、神様から受けた恵をぶちまけて捨てさせる。エバがアダムにしたように、自分の所属の悪を信じさせ、善を信じさせないようにする。これは新約聖書でイエス様、すなわち、主が言われた御言葉である。

昔、アダムとエバを惑わして彼らの心霊を支配したその悪の神が入ったので、人々にまことの神様を悟れないようにして、その御言葉を聞けないようにして、また、御言葉のある所に行けないようにした。だから、争いが起こるのである。どんなに牧者たちと多くの教団が正統を主張したとしても、腐敗して、変質した以前のものは間違ったものであり、神様が新しく創造されたものがまことである。

悪魔は聖書の預言を伝える事よりも、その預言の成就された実像を伝える事をもっと恐れる。聖書6千年の働きを見ると、神様は以前ものが間違ったので、新しいものを創造され、預言を成就するために約束の牧者に来られて共に働かれるのである。今日、新約の預言が成就したという事は、主がこの世に来られたという証しである。家族の中で誰かがこのような証しをするので、神様に属していない者たちが反発し、敵対する。盗人猛々しいと言ったように、まことを述べた者（家族）を異端やサタンと言って呪う（ヨハ8章 参考）。そして、誤った信仰をしているといって、家族を自分の所属教会の牧者のもとに無理やり連れて行って教育を受けさせる。このような行為は、自分の家族（子どもや両親、兄弟など）を地獄に送る、大きな罪を犯す惑わしである。このゆえに、親子、夫婦、兄弟の間柄であっても、その行為とその所属によって地獄、または天国に別れる。これが宗教の現実である。聖書（エゼ18章）に言っているように、家族の中で父のみ罪を犯したなら父だけが地獄へ行き、子どものみ義を行えば子どもだけが天国へ行くと言った。すなわち、義人の義も自分に戻って来て、悪人の悪も自分に戻って来る。｢父が酸いぶどうを食べたので、子どもの歯が浮くだろうか（エゼ18:2）｣と言われた事と同じである。

天神とイエス様と選ばれた約束の牧者のまことの真理の御言葉を聞いて自分の家族に行って伝えるならば、その家族はその聞いた御言葉が自分の牧者の言葉や自分の考えと違うという理由で異端視する。この事によって家族の間に争いが起こるようになる。いのちと死の前で（申30:19～20 参考）、家族に従うのか、神様のまことの御言葉に従うのか？誰でも約束の御言葉を守る者が救われ、永遠のいのちを得るようになる（マタ7:21、ヨハ14；23、啓1:3）。

カインとアベルのうち、また、ヤコブとエサウのうち、誰がまことであり、救われただろうか？誰でも啓示を受けなければ、まことの神様も、成就された実像も、約束の牧者もわからず（マタ11:27 参考）、迫害する者になるだろう。新天地は、聖書に精通し、啓示された実像（新約の預言が成就された実像）を六何原則に基づいて証ししている。このような新天地を憎む者は、悪魔の神が彼らを支配しているからである（ヨハ15:18～19 参考）。今まで迫害した者たちの行為を見ると、人の行動と言うより獣のような悪行であった。アンチ（anti） 新天地たちは、神様の啓示の働きを妨げようと数千数万に及ぶ迫害の偽りの文をインターネットカフェやブログなどに載せた。これはこのうそを見て、自分の教徒たちが真理の御言葉を伝える新天地に行けないようにするためであり、このうそを事実だと誤解して新天地を迫害する人は、自分の牧者に惑わされたのである。また、他の教会の教徒が、この惑わしのうそを信じるならば、これもまた惑わされた者となる。審判の時（啓20:12～15）、この事実が光明天地に明らかにされるならば、その時、彼らが話す言葉があるだろうか？

この人もイエス様のように、聖徒たちがうそに惑わされないで（マタ24:4 参考）、御言葉（聖書）の中に入ってまことの信仰をする事を祈っている。

新天地、地上の全てのキリスト教の聖徒に知らせる朗報

지상의 모든 기독교 성도에게 알리는 희소식

약 2 천년 전에 예수님 께서 약속하신 신약의 예언이 대한민국에서 이루어졌다. 계시록 때이며 재림 때인 오늘날 구원주기 위하여 신약을 조사 성도들은 신약의 예언이 성취 된 것을 증거하는이 증거에 귀를 기울여야한다.

구약의 묵시적 즉 봉한 책 (사 29 : 9 ~ 14 ) 예수님이 계시를 받고 증언 하셨다 (마 11:27 ). 이와 같이 오늘날 신약 계시록의 예언이 동봉되어 있고, 천상 천하에 그 누구도 알 수 볼 수 없었던 것 (계 5 장)을 예수님이 열려 천사 통해 전해 주신 계시의 말씀을 신천지 예수교 (약속의 목자)가 받아, 민족, 나라와 방언과 임금에게 (목자), 즉 지상의 기독교 세계에 전파 있다 (계 10 장). 이 계시의 말씀을 받아야 짐승처럼 (잠 30 : 2 ~ 4 참고) 참 하나님도 약속의 목자도 모르게 하나님 께서 약속하신 예언이 이루어진 것도 모른다.

지상의 모든 성도가 계시 될 실상의 믿음이 오기 전에 예언 속에 갇혀 있고, 묶여있는 것이다. 예언은 그것이 성취 된 실상 (실체)지도 몽학 선생이고 성도는 이루어질 예언을 믿고 따라 온 것이다. 그러나 예언이 이루어지고 실상이 나타날 때는 그 예언은 실상을 증거하는 근거입니다 (요 14:29 참고) 성도는 실상 (실체)를보고 믿음으로 의롭다에 이르러 예수 그리스도의 안에서 하나님의 자녀가되어 그리스도를 몸에 입은자가되기 (갈 3:23 ~ 27 참고).

실상의 계시 (봉한 책을 열어 실상을 본다)가 왔을 때 성도는 더 이상 예언, 즉 몽학 선생 아래 있지 않다. 실상의 시대에는 실상을 믿고 실상을 그 예언대로 증거하게된다. 상속하는자가 자식으로 모든 것에 주인이지만, 어릴 때 노예와 다르지 않고 관리자 (예언의 목자) 아래에 있었지만, 하나님의 정한 때에는 아들의 영을 우리의 마음에 보내 주시고 아버지라고함으로써 하나님에 의한 상속인이 될 것이다 (갈 4 : 1 ~ 6 )

계시의 말씀과 계시의 실체, 즉 예언이 이루어진 것을보고 믿음으로 참 하나님을 알게되고 하나님의 자녀가되어 상속인이된다. (마 11:27 , 요 17 : 3 , 계 21 : 6 ~ 7 ). 계시를 받아 들여야 짐승과 다르지 않고, 하나님으로부터 버림 믿지 않는 죄의 원자가에 의해 지옥의 유황으로 타는 불못에서 영원한 형벌을 받게된다. 하나님의 약속은 계시의 말씀이며, 성취 된 실상의 계시를 믿는 자들에게 표를 눌러 하나님의 나라 12 지파를 창조하는 것이다. 초림 때 하나님 께서 예수님 께 계시의 말씀을 전하게 계시를받은 자들에 의해 하나님의 나라 (영적 이스라엘) 12 지파를 창조하신 것처럼 (마 11:27 , 마 10 : 2 ~ 4 ,이나ほ1 : 1 참고), 재림 때인 오늘날 예수님이 천사를 통해 약속의 목자 (승리자)에 계시의 말씀을 전하게 (계 10 장) 계시를받은 자들에 의해 하나님의 나라 (영적 새 이스라엘) 12 지파가 창조된다 (계 7 장).

성경의 예언도 실상도 믿지 않는자가 어찌 신앙인 일까? 축복 (생명)와 저주 (죽음)이 우리 앞에 놓여있다. 살기 위해서 생명을 선택하고 하나님의 말씀에 순종해야한다 (신 30:19 ~ 20 ). 전체 천하 신앙인들이여,이 말씀을 들으십시오. 우리 신천지 예수교는 예수 그리스도의 대언자이며 실상에 대한 증인이다. 와서보십시오! 신천지 목자와 성도를 제외하고 천하의 성도들 중 그 누구도 계시록을 아는 사람은 없다. 있다면 그 사람은 거짓을 말할 사람이다. 우리는 약속 한 예언대로 성취 된 계시 된 실상을 육하원칙에 근거하여 증거하고있다. 계시 된 믿음과 믿음으로 말미암아 구원하려고하는 성도는 인 맞은 신천지 예수교 12 지파 (계 7 장)의 소속이 될 것이다. 우리는 그들을 위해 쉬지 않고기도하고있다.

新天地、罪と赦し

죄와 용서

천지 창조주 하나님은 사람의 죄로 인해 세상과 분리되어 갔다 (창 6 : 1 ~ 3 ). 떨어져 갔다 사랑의 하나님은 세상을 이처럼 사랑 죄인들을 위해 독생자 인 거룩한 아들 (独生세이코)을 주어진 (요 3:16 ). 독생자 인 거룩한 아이 예수님도 아버지의 뜻대로, 자신의 생명을 죄인들에게 내밀어 주신 (마 26:39 , 마 27 장). 하나님과 예수님이 위에없는 사랑을 죄에 빠진 사람들을 구하기 위해 부음 (마 1:21 ). 이 사랑 없이는 죄를 해결 할 수 없기 때문에 형벌보다 사랑으로 구원받은 것이였다. 죄인은 죄로 인해 죽어 당연하지만 하나님의 사랑은 죄인을 구원 것이었다.

하나님 께 속한 자 곧 하나님에 의해 태어난자는 하나님처럼 다른 사람을 사랑하는 것이다. 하나님은 사랑이시기 때문이다. 그러므로 사랑하지 않는 사람은 하나님에 의해 태어난 않았다는 증거이다 (Ⅰ 요 4 : 7 ~ 10 ). 의인 이신 예수님이 죄인을 위해 목숨까지 버림받은이 사랑 이야말로 죄인은 둘도없는 감사이며, 이보다 더 큰 사랑은 없을 것이다. 당연히 죄로 인해 형벌을 받아야 몸이 의인의 피로 용서받은 그 사랑은 참으로 큰 것 인이다. 우리는 오로지 세세 토록 감사 할 따름이다. 이 큰 사랑을 깨달은 사람은 서로愛し合わ해야 할 것이다 (Ⅰ 요 4:11 ). 자신은 당연히 죽을 수밖에 없었던 죄를 용서 되었음에도 불구하고, 다른 사람이 자신에게 저지른 가벼운 죄도 용서하지 않는다면 (마 18:23 ~ 35 참고) 그런 사람이 죄를 용서 가치가 있을까? 그는 하나님의 사랑도 죄 사함도 믿지 않고 알도하지 않고, 감사하는 것도 모르는 짐승 같은 악인이다 뿐이다.

세상의 죄로 인해 자신의 생명조차 내민 예수님은 죄인 약속 타인의 죄를 용서해 만 자신의 죄가 용서된다고 하셨다 (마 6:14 ~ 15 , 마 18 : 21 ~ 35 ). 이것이 새 계명이며 (요 13:34 ~ 35 , Ⅰ 요 2 : 7 ~ 11 참고), 약속이며, 우리가 이것을 지키는 것이 죄를 용서 받고 구원 가르침의 길이며, 이것이 하나님의 교훈이다.

사랑과 용서보다 타인을 비방, 타인에 대한 욕, 저주, 모든 거짓을 만들어 내고 피해를 주려고하는 것은 사람의 본심이 아니라 사탄에게 조종되고 있기 때문이다 ( 요 8:44 ). 그런 사람은 불쌍하고 불운 한 사람이며, 그런 행위는 자신이 사탄을 위해 태어난 사탄의 자녀임을 스스로 증언하고 있기 때문에이를 깨닫고 회개하고 참 길, 즉 사랑과 용서의 길에 나와서 만 구원을 받게된다.

　

이것을 깨달은 필자는 주로 같이 답답하기 그지 없다. 그러므로 쉬지 않고 그들을 위해기도하고있다.

新天地、7千年の神様の働きの行積

7 천 년 하나님의 역사의行積

- 성경 6 천 년, 그리고 천년 시대 -

하나님은 동방의 에덴에 흙이었다 아담에게 생기를 주어 생령 된 (창 2 장). 아담과 하와가 죄를 범 하였으 매 하나님께서는 그들을 에덴 동산에서 쫓겨 (창 3 장), 그 후손들은 그 일을 후대에 전했다.

하나님은 아담의 9 대째 후손 인 노아를 선정 죄를 범한 아담의 세계를 홍수로 멸망 (창 7 장) 노아의 가족은 방주에서 구원, 아라랏 산에서 일을 시작 ( 창 8 장), 그 후손들은 그 일을 후대에 전했다.

하나님은 노아의 세계, 즉 가나안 세계가 죄를 지었을 때 노아의 10 대 후손 인 아브라함에게 나타나 그 자손이 이방 나그네가되어에서 4 대째에 돌아 오기를 예언 (창 15 장) 이후, 때가되어 모세에게 나타나 (출 3 장). 모세는 자기 백성을 이집트에서 이끌어 내 (출 12 장), 시내 광야에서 일을 시작하고 그 제자 인 여호수아가 가나안 땅을 점령하고 세겜에서 일을 시작 (창 33 장, 아름다움 24 장 ) 그 후손들은 그 일을 후대에 전했다.

그리고 솔로몬이 하나님과의 계약을 깨고 이방 신에게 경배했기 때문에 이스라엘이 남과 북으로 나뉘어 결국 이방인에 의해 멸망되고 포로가 된 (Ⅰ 열 11 ~ 12 장). 하나님은 그때 구약의 선지자들에게 미래를 예언되었다. 때가되어 먼저 주님의 길을 예비자인 세례 요한을 보내 유대 광야에서 일을 시작해 (마 3 장) 예수님이 오셔서 갈릴리에서 사역을 시작한 (마 4 장). 예수님은 구약을 이루신 (눅 24:44 , 요 19:30 ), 재림 때 일어나는 것을 새 언약 (신약)으로 예언되었다. 그리고 예수님과 그 제자들과 목자들은 그 일을 후대에게 복음으로 전해왔다. 주님의 재림 때인 종교 세계의 말세에 만국이 음행의 포도주에 의해 쓰러져 사탄의 영과 음행, 즉 결혼하게되었다 (계 17 ~ 18 장). 그 때 예수님이 먼저 길 예비 등불의 일곱 사자를 보내신 (계 1:20 ) 과천 소재清鶏山( 쵼게산 ) 에서 일을 시작 된 다음 새 요한 (사도 요한 같은 약속의 목자)을 선정, 계시록 전장의 사건을 먼저 보여 주신 (계 1 : 9 ~ 19 , 계 1 : 2 , 계 22:16 참고) 후 새 요한은 인덕 병원 ( 인도 쿠원 ) 의기도 산 (기도 동산)에서 일을 시작하고 영적 새 이스라엘 12 지파를 창조했기 때문에 (계 7 장) 이것은 영원한 복음 (계 14 : 6 )로 전달하도록 된다. 이 12 지파는 하나님의 나라이며 제사장이며, 신약에 약속 된 예언대로 모든 이루어진 것이다. 창조 된 영적 새 이스라엘 12 지파는 영계와 육계가 하나되어 거룩한 성이다 천년의 도시에서 예수님과 함께 살게된다 (계 20 : 4 ~ 6 ). 그 때, 천년의 수도 밖으로는 개 회사 주술을 행하는자는 음행의 자, 살인자, 우상을 섬기는 자, 즐겨 거짓말을 할 사람이 살고있다 (계 22:15 ). 천 년의 기간 중 회개하고 옷을 씻어 입고 생명책에 기록된다면 거룩한 도시에 들어갈 수있다 (계 21:27 , 22:14 ).

천년 후 사탄이 감옥에서 풀려, 도시의 외부 곡과 마곡을 미혹 천년의 도시를 둘러싸고 있지만, 하늘에서 불이 내려와 그들이 소멸된다. 또한 죽은 사람들이 백 보좌 앞에서 책에 쓰고 기록 된 바에 따라 자신의 행위에 따라 심판 (계 20 : 7 ~ 15 ) 각각 천국과 지옥으로 가게된다. 이것으로 하나님의 7 천년의 행 곱이 모두 끝난다.

천국에 소망을 둔 성도는 성경에서 믿음이 말씀의 뜻대로 진행 만 천국에 들어갈 수있다 (마 7:21 ). 인간에 의지하지 않고 하나님과 그 말씀을 믿고 가고에만 저장된다 (시 146 : 3 ~ 6 , 요 14:23 ).