新天地、教会は天国の神様に行く道を教える所

교회는 천국의 하나님 께가는 길을 가르치는 곳

　기독교, 불교, 유교 등은 하늘로가는 길을 가르쳐 점에서 동일한 종교이다. 그러나이 길은 그냥 거기에 다녀온 사람 만이 안다. 이것은 세상의 길이 아니라 하늘로가는 길이므로, 누구나가 아는 것도 아니고, 누구나 가르 칠 수있는 것도 아니다. 시대마다 하나님 께서 보내신 사람이있다. 그가 하나님의 사자이다. 하늘의 영이 땅의 육계의 사자에 와서 가르치고, 인도이다. 하나님과 하나님의 나라가 어디에 있어도 그곳이 천국이며, 천국을 원하는 신앙인은 거기에 가야한다. 이 천국에 가본 적도없는 목자가이 천국으로 이끌 수 있을까?

　

　예수님은 천국에서 온 천국에 갈 수 있고, 다시 천국에서 온 (요 3:34 , 요 14:1 ~ 3 ). 거기에 언제 나타날, 어디 있을까? 나타나 자 오늘은 그것을보고 믿을 수 있을까? 자신의 지혜, 자신의 지식과 판단이나 생각에서 말하는 것은 넓고 큰 하늘을 손가락으로 가리키는 것에 지나지 않는 것이다. 고기의 생각과 지식은 영의 생각과 지식과 같지 않다. 구약이 말했다 (사 29:9 ~ 14 , 합 2:2-3 , 겔 1,2,3 장) 계시가 올 때까지 (마 11:27 )는 모든 목자가 사람의 계명뿐만 가르쳤다. 그러나 사람의 계명은 예수님의 계시를 이해할 수 없었다 (마 22:29 ).

　이와 같이 오늘날 신약의 계시가 올 때까지 (계 5,6,8,10 장) 사람의 계명만을 가르쳐 온 것이 사실이다. 오늘의 목자들이 각자의 생각과 판단으로 계시록을 풀어 낸 것이 그 증거이다. 참 믿음 참 천국 참 영생을 믿는다면 성경과 현실을 인정해야하며, 신천지에서 증거하는 참된 계시를 받아 들여야한다. 고대 선지자 사도들에게 말했듯이 "이단이다, 악마 다, 귀신 들린했다."라는 말을 이제 그만 자신의 성경적 무지와 과오를 진심으로 회개 할 때이다. 성경의 참뜻은 모르면서 다른 사람을 비난하고 박해하는 것은 진리가되는 것이 아니라 천국과 영생을 얻는 것은 아니다. 목자도 박사도 구원을 자신이 모르는 것은 배워야한다.

신앙의 기준은 성경이다. 오늘 성경으로 돌아 싶어도 계시의 말씀을 가르치는 신천지를 통하지 않고는 갈 수 없다. 만약 오늘날 신천지가 첫臨当때 예수님이 된 있도록했다면이 시대는 모두 소란하게 된 것이다. 그때 예수님 께서하신 말씀을 기억하고 있을까? 그리고 그것을 믿는다면 오늘날의 신천지가 말한 것이 상처가되는 일이없는 것이 아닐까? 성경과 관계없이 무조건 '이단, 이단'이란 그 말을 말하는 사람 자신에게 문제가 있다는 것이다. 우리 신천지는 예언과 실상 참된 진리를 알리기 위해 최선의 노력을 다하고있다. 축복이있는자는 그 계시의 말씀과 간증을 받아 지켜 구원에 이르기 때문이다 (계 1:1 ~ 3 ).

新天地、神様の国、天国

하나님의 나라 천국

　성도가 신앙하는 목적은 천국과 영생이다. 이 천국은 하나님과 예수님과 천사들이있다. 이 천국은 어디에있는 것일까? 이곳은 천하의 그 누구도 알 수 없다. 하지만 아는 사람은 오직 신천지 예수교 사람들 뿐이다.

　불교도들이 머리를 말고, 세상의 속세에서 떨어져 산의 사원에 간 것은, 단순히 사원을 찾아 갔다하는 것이 아니라, 석가에 갔다이며, 가톨릭 신부와 수도자 여자들이 자신의 집과 세상의 속세에서 떨어져 가톨릭 수도원에 간 것도 그저 수도원에 간 것이 아니라, 천주에 다녀이다. 과연 석가와 천주는 거기 계시는 것인가?

　

　천지를 창조하신 하나님은 에덴에 계셨다. 여기 사람들이 죄를 범 하였으 매 하나님은 떨어져 갔다 (창 6:1 ~ 3 ). 그리스도 께서 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 다시 오실 때 (히 9:28 ) 사람이 죄를 범해서 떨어져 갔다 하나님도 함께 주어진다.

구약 성경에이 땅에 오신다고 약속 한 하나님과 천국과 천사들은 예수님 께 오셨다. 그러나 그 시대의 육적 이스라엘 (태양, 달, 별 : 이스라엘, 창 37:9 ~ 11 )은 밤이되어 (밤 : 빛이 죽기) 하나님과 천국을 미워하고 저주하고 욕 말하고, 가지 않았다. 천국과 하나님이 예수님 께왔다면, 예수님으로 갈 천국에 갈 것이고 하나님 께가는 일이었다 (요 14:6 ). 빛이 죽고, 밤이 그들에게 참 빛이 비추어했지만 깨닫지 않았다 (요 1:5 ). 신약을 이루는 오늘날 계시록 3 장 12 절에 보면 하나님과 예수님과 천국이이긴 자에게 임하시면.

오늘의 영적 이스라엘이 정말 성경과 하나님을 믿고 천국과 예수님과 하나님에가는 것을 원한다면 신약 성경이 말한 하나님과 예수님과 천국이있는 곳으로 가야한다. 거기는 약속의 목자이다 승리자가있는 곳이다. 승리자는 하나님의 보좌, 즉 예수님의 보좌에 함께 앉게되어 철장을 받고 만국을 다스리게되고, 흰 돌을 받고 심판을하게되고, 영원히 생명의 음식을 받고, 그것을 인 맞은 12 지파 성도들에게주는 (계 2-3 장). 성경을 믿는자는 확인하고 믿는 것이며, 성경을 믿지 아니하는자는 도리어 핍박하는 것이다. 그러나 구원은 믿는자가있다.

新天地、背教者、滅亡者、救い主（勝利者）は、だれなのか？

배도자, 멸망 자, 구원자 (이긴 자)는 누구인가?

　신약 시대의 성도들은 배도자와 멸망 자와 구원자 (승리자)의 실체를 아는가?? (Ⅱ 데살로니가 2:1 ~ 12 참고)

　신약의 예언은이 세 가지를 말했다 것이며,이 세 가지를 아는 것이 성경에 통달하게된다. 그리고이 세 존재의 실체를 아는 것이 구원과 직결된다. 이 세 존재가 출현하기 전에 "저장되었다. 정통이다"라는 말은 잘못된 것이다. 하늘의 깊이에 통지 (Ⅰ 코리 2:10 )하는 일도 못하면서 성령을 받았다는 이야기는 성경에 무지한 자들을 미혹위한 거짓 말이 아닌가?

　이 세가지를 기록한 것이 신약 성경 예언이라면이 세 가지 가 모른다고하는 것은 성경의 예언을 모르는 것이다. 신약 성경의 예언을 모르면이 세 존재가 출현해도 봐도 모르는 것이고, 모르니까 믿을 수없는 사람이된다. 이 세 존재가 나타나는 각각 자신에 해당하는 그 예언을 이룬다. 세 존재가하는 것을보고 배도자, 멸망 자, 구원자를 구분할 수있다.

　초림 때 예수님 께서 "아버지 께서 내 안에 계심을 믿으십시오. 만약 믿을 수 없다면, 역사 자체에 의해 믿으십시오."고 하셨다 (요 14:11 ). 또한 아버지가 예수시키기 위하여에게 주셨다 일을 이루겠다고 말씀 (요 17:4 ), 또한 아버지 께서 성취 시키려고 주신 비결, 즉 예수의 사역 그러나 하나님 께서 예수님을 보내신 증거라고 하셨다 (요 5:36 ). 그리고 내가 (예수님)를 믿는자는 나의하는 일을하는 것이고, 그뿐만 아니라 더 큰 일을 할 것이라고 말씀 하셨다 (요 14:12 ). 초림 때의 역사는 시작과 초보라면 재림 때의 역사는 완전히 다 이루어 끝나는 말, 더 큰 역사이다 (계 21:6 ). 시대마다 예언 한 그분이 와서 자신이 예언 한 약속을 그대로 이루고 믿는자를 구원된다.

　신약에서 말한 배도자는 하나님 께 속한 영적 이스라엘 선민이며, 멸망 자 마귀 (용, 짐승, 뱀)에 속한 거짓 목자 들이며,이 사건 후에 구주 이 때, 즉 신약에 약속 한 참 목자이다 (마 23 장, 요 10 장).

　마태 복음 24:45 ~ 47의 "때를 따라 양식을주는 자"요한 계시록 3:20 ~ 21 "주님의 보좌에 함께 앉는 승리자"요한 복음 2:16 ~ 17,26의 "주 이름에서 오는 진리​​의 성령이 그 사람 안에있는 보혜사 (보혜사 : 사람) "계시록 12:1 ~ 11"일곱 머리와 열 뿔을 가진 붉은 용의 무리 과 싸워 승리 한 자 "요한 계시록 10:1 ~ 11"하늘에서 온 열린 책을 받아 전하는 자 "요한 계시록 3:12의"하나님의 이름과 하늘에서 내려 오는 새 예루살렘의 이름 예수님의 새 이름이 그 위에 첨부 된 승리자 "계 21:7"모든 것을 이어 받아 하나님의 자녀가 된 승리자 "

　이것은 표현상 여러 형태로 이야기했지만, 사실 사람이다. 이것은 예수님을 구약에서 여러 형태로 말했다 이동과 같다. 하나님 께서 구약 선지자들에게 약속 한 구원의 목자는 오직 예수님 한 분이었다 (요 5:39 ). 예수님 출현 당시의 수많은 목자들이 구원을주는 목자가 아니었다. 그리고 그들의 임무는 참 목자 이신 예수님의 출현으로 끝났다 (마 11:13 , 눅 16:16 ). 이와 같이 신약 시대에도 주님이 약속 한 목자는 그저 승리자 사람이다. 이 약속의 목자 이외의 수많은 목자들은 초림 때와 같이 그 교회와 그들의 임무가 끝난 것을 성경이 증명하고있다 (마 13 장, 계 16 장). 이것은 하나님이 정한 일이므로 말씀에 순종하여 구원에 힘을 다해야한다. 만약 초림 때와 같이 또 목자들이 여호와 께서 보내신 약속의 목자를 대적한다면, 이것은 주님과 하나님을 대적하는 죄를 범하게된다.

　구약에도 신약에도 미리 예언 된 약속이 있고, 약속 된 것이 오셔서 약속 한 예언을 이루고, 그 실체를 증거된다. "다가올 엘리야"영혼이 세례 요한에게 와서 하나가되어서 세례 요한을 엘리야라고 예수님이 증거 된 (마 11:10 ~ 14 , 17:10 ~ 13 , 눅 1:13 ~ 17 ). 또한 오는 것으로 알려져 하나님의 영이 하나님의 이름으로 오신 예수님 (요 5:43 )에 임함으로써 (요 1:32 ) 예수님과 하나님은 하나되지 못 (요 10:30 ) 예수님을 보는자는 아버지 (하나님)을 보게 예수님을 믿는 것이 곧 하나님을 믿는 것이되었다 (요 12:44 ~ 45 ). 이것은 구약의 예언을 이룬 것이다 (요 19:30 ).

　신약에 예수님이 미리 그 날에주의 이름으로 오시는이 있다고 예언 하셨다 (마 23:39 ). 는 엘리야의 이름으로 온 세례 요한을 엘리야라고 말해, 하나님의 이름으로 오신 예수님을 본 적이 아버지 하나님을 본 일이라고 말했다면 (요 14:9 ) 주님의 이름으로 오신 진리의 성령 (요 14:16 ~ 17,26 ) 보혜사 (보혜사)가 임하고 뭉친 사람을 보혜사라고 말할 수 무슨 일이 실수라고 말할 것인가? 만약 주님의 이름으로 오신 보혜사와 하나가 된 사람을 보혜사라고 않는다면 세례 요한을 엘리야라고 말했다 것이나 예수를 본 적이 아버지 하나님을보고 한 일이라고 한 말이 틀린 것이 될 것이며, 예수님이 증거 한 말이 거짓 증거가 될 것이다.

　하늘에서 자신을 사실대로 증언하라고 말씀 하셨다. 그대로 말한 적이 참이다. 예수 께서 요한 복음 8 장 55 절에 "너희는 하나님을 알고 있지 않지만, 나는 알고있다. 만약 내가 하나님을 모른다고 말한다면 너희와 함께 유사한 거짓 자 것이다. 그러나 나는 그분을 알고 그 말씀을 지키고있다 "고 말했다. 만약 박해에 의해 사람의 의사에 따라 자신을 보혜사가 아니라고 말한다면 거짓이 예수님에 대해 하와처럼 배신자가되고, 배반자된다. 그리고 진리의 성령 보혜사는 멀리 떠나 가게된다. 종교는 성신이 만든 것이며, 성신이 그 속에 있지 아니 사람은 종교인이 아니라 오로지 육체 만의 존재 일뿐이다. 기록 된대로 (롬 8:5 ~ 11 ) 그리스도의 영이없는자는 그리스도인이 아니라고 말한 그 같다.

　그러나 성경에 무지하다해도, 자신과 상대에 대해 알게 해주시는 고린도 전서 2 장 10 절 말씀이다. 성령 (주님의 성령)은 하늘의 깊은 곳까지 통달한다고했다. 천국의 비밀이다 신약의 예언서를 모른다고하는 것은 그 사람에게 성령이없이 육체 뿐이다 때문이다. 육체가 어떻게 성령의 역사를 알 수 있을까? 이런 이유로, 육체로 난자가 성령으로 난자를 핍박한다고 말한 것이다 (갈 4:29 ).

　신천지 예수교는 성경에 통달하고 계시 신학을 여섯 무엇 원칙에 따라 진행됩니다. 와서 확인해 보면 알 것이다.

　예수님의 초림 때이 시작, 즉 초보라면 재림 때 완성하고 끝나는 완전한 순간이다. 기독교계의 한 신문에서 본 모습 "성경에 통달 한再訂형 '이라는 제목으로"한국 신학자 140 명 서울 선언'을 발표 한 바 있었다 ( 2008.6.2 한국 프레스 센터 국제 회의 장). 또한 그리스도의 교회 협의회와 서울 그리스도 대학교가 공동 주최 한 「2008 국제 환원 심포지엄 '( 2008.5.28 ~ 30 서울 생 종 동 예수 사랑 교회)는 국내외 신학자와 목회자들이 모여 "말씀으로 돌아 가자, 초대 교회로 돌아 가자, 교파주의를 극복해야한다고 성령이 주시는 말씀을 전해야한다 (계시 깨달아야한다)"고 주장했다. 그러나 구약을 달성 초림 때도 신약을 달성 재림 때도 주님 께서 약속하신 목자는 오직 한 분이 뿐이다. 하나님 께서 천상 천하에 그 누구도 알 수 수없는 암시 책을 열고 예수님을주기 때문에 (사 29:9 ~ 13 , 합 2:2-3 , 겔 1,2,3 장) 예수가받은 계시를 전했다 같이 (마 15:24 , 마 11:27 ) 신약의 계시의 책도 예수님이 표를 풀고 열고 약속의 목자에게 제공하기 때문에 (계 5,6,8,10 장) 오직 그 한 목자 만이 계시록의 예언과 예언대로 이루어진 실상을 증거 할 수있다.

　신약 성취 때의 목자들과 성도들은 계시의 말씀을받은 목자의 말을 듣고보고, 믿고 지킴으로써 구원이있다. 다시 말하면, 신약 천국의 비밀, 예언은 모든 목자가 모두 알고있는 것이 아니라, 신학교에서 배운라고 아는 것이 없다. 하나님 께서도 하늘에서 내려 오는 새 예루살렘도 예수님도 계시 된 말씀도 오직 약속 한 목자이다 승리자 사람의 (계 3:12 ). 그리고 만민이 가서 하나님 께 예배하는 곳도 오직 한 곳 뿐이다. 이 말은 신약 성경 말씀을 읽고 깨달아 믿는자는 인정 것이며 (계 15:2 ~ 4 ), 성경 말씀을 믿지 않는 사람은 인정하지 않는 것이다.

확인하고 믿는자는 구원의 축복을 받게된다.

新天地、主の祈りと使徒信条についての定義

주기도문과 사도 신경에 대한 정의

주기도문 중 '대개 (한국 주기도문 가운데에는 대개 나라와 권세와 영광과는 · · ·되었다고한다) " 과 "사도 신경"의 신앙 고백은 성경적인가?

성경 말씀이 아니라면 " 누가 ","왜 "만들어 교단에서는"왜 "입으로 인정합니까?

사도 신경을 부인하면 이단인가?

　예수님이 떠나 갈 때 날이 온다고했지만 (요 9:4 ~ 5 , Ⅱ 데살로니가 5:1 ~ 8 ) 그 밤은 무엇을 의미 하는가?

알고 믿자. 누군가 예수님의 자유 율법으로 심판을 받게된다.

● 성도가 지켜야 할 경고의 말씀 (잠언, 잠언 1:1 )

1. 요 10:35 하나님의 말씀을 투입 한 사람들이 신들 것으로 알려져 있다고한다면, (그리고 성경의 말씀은 스탈 것이있을 수 없다)

2. 요 12:48 나를 저 버리고 내 말을 받아들이지 않는 사람은 그 사람을 심판 것이있다. 내가 말했다 그 말이 마지막 날에 저 사람을 심판 할 것이다.

3. 갈 1:8 그러나 혹 우리이든 하늘에서 천사이든 우리가 전한 복음에 반하는 것을 너희에게 전파한다면, 그 사람은 のろわる이어야 이다.

4. 계 22:18 ~ 19이 책의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람들에게 나는 경고한다. 만약에 적는다 사람이 있으면 하나님은 그 사람이 책에 기록 된 재앙을 추가된다. 또한, 만약이 책의 예언의 말씀을 제거하는자가 있으면, 하나님은 그 사람의 접수 구 할 분을이 책에 기록 된 생명 나무와 및 거룩한성에에서 제거된다.

5. 계 20:12 또, 죽은자가 큰 사람도 소앞 사람도 함께 보좌 앞에 서있는 것이 보였다. 数々 책이 열렸지만, 또 다른 책이 열렸다. 이것은 생명책였다. 죽은 자들이 자기 ​​행위를 따라 책들에 기록 된대로 심판을 받으니되었다.

6. 진드기 7:25 그는 지극히 높으신 자의 적하고 말을 내고, 한편 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭힌다. 그는 또한 시간과 율법과를 바꾸려고 바란다. 성도는 한때와 두 때와 반 시간 동안 그의 손에 전달된다.

주님의기도 天にまします我らの父よ. 잘만 이름을 찬양 させたまえ 나라를 이루기시킨 전. 뜻 하늘이된다 같이, 땅에서도 이루어시킨 전. 우리에게 일용 할 양식을 오늘도 주소서. 우리에게 죄를 짓는 사람을 우리가 용서 같이, 우리의 죄도 용서 下前. 우리를 시험에 맞추지 않고 악에서 구원있어 다 下前. ( 대개 ) 나라와 권능과 영광은 한없이 그대의 것되면합니다. 아멘 참고 : "대개"는 일본의 '주기도문'에는없는

사도 신경 우리는 천지의 창조주, 전능하신 하나님 아버지를 믿사 오니 우리는 그 외아들 우리 주 예수 그리스도를 믿사 오니 주님은 성령에 의해 해 야 도리 처녀 마리아보다 출생, 본 디오 빌라도에게 고난을 받으 사 십자가에 못 박혀 죽음에 묻힌 음부에 내려 사흘 만에 죽은 자 가운데에서 부활 하늘에 올라 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다. 저기보다 성과 충분 해 산 자에게 죽음 한인 자들을 심판 たまわん. 우리는 성령을 믿사 오니 거룩한 공회와 성도의 교제 죄 용서하고, 몸의 부활, 영원한 생명을 믿사 오니 아멘.

　주기도문은 예수님이 가르쳐 주신 것이며, 마태 복음 6 장 9 ~ 13 절까지에 기록되어있다. 그러나 사도 신경은 성경의 어떤 장 어느 절에도 기록되어 있지 않다.

　

　주님의기도에 "대개"라는 말이 없는데, 각 교단에서 예배 할 때마다 "대개"라는 말을 추가하여 비밀번호하여왔다. 신천지 예수교에서 "대개"에 대해 반론을 제기 한 후에는 대부분의 교단에서는 "대개"를 취하고, 비밀번호하여 있다고한다. 그러나 아직도, 의연하고있는 곳이있다. "대개"라는 말을 더한 것은 예수님의 법을 바꾸게 된 거짓 속임수의 행위로 보인다 (단 7:25 ).

　누가 왜, "대개"를 넣었는지? 왜 거짓 말을 더한 있습니까? 그 책임은 누가 져야 안 되나? 더한 것은 불법이며, 가라지 씨를 뿌린 것이다 (마 13:25 ). 각 교단에서 예배 할 때마다 외고있는 사도 신경이 참으로 성경적인지, 왜 그것을 비밀하는지 알아 보자.

　사도 신경은 사도들의 신앙 고백을 따른다는 의미로 알려져있다. 정말 사도들이 신앙 고백을 "사도 신경"과 같이했는지 성경을 기준으로 살펴 보자. "사도 신경"이 정말 사도들의 고백이라면 성경에 맞지하여야한다. 만약 일치하지 않으면 위의 여섯 가지 법 (성도가 지켜야 할 경고의 말씀)과 같은 행위에 해당된다. 성경은 폐기하거나 가감 할 수 없다. 성경에없는 것이나 (갈 1:8 ) 성경과 맞지 않는 것을 말하는 것은 불법이며, 가라지 씨를 말할 수있다. 만약 누군가 있어도 가감하면 거룩한 천국에 넣지 않고 재앙을 가하면 말했다 (계 22:18 ~ 19 ). 거짓 말을 말하면 악마이다 (요 8:44 ). 없는 것을 더하면, 거짓을 말하는 악마이다. 그래서 천국에 들어갈 수 없다. 신명기 4 장 2 절에도 주님의 명령을 가감하지 않고 지키라고 말씀 하셨다. "하나님을 믿는다, 사랑한다"라며 그 명령을 지키지 아니하는자는 믿는자는 아니다. 사도 신경이 정말 사도들의 고백이라면 성경에 맞지하여야한다.

● 본 디오 빌라도에게 고난을 받으 사 십자가에 못 박혀 죽음을 장사

　

　예수님이 정말 빌라도에게 고난을 받고 십자가에 못 박혀 죽으시고 했는가? 사도들의 증언을 들어 보자.

　베드로의 증언을 사도 행전 2 장 22 ~ 23 절에 보면 이스라엘 사람들이 불법의 사람들의 손에 넘겨 예수를 십자가에 못 박아 죽인 고 말했다. 또한 사도 행전 4 장 8 ~ 10 절에는 백성의 관리들과 장로들 (종교 지도자들)이 예수를 십자가에 못 박은 고 말했다. 그리고 스데반은 사도 행전 7 장 52 절에서 "의인이 올 것을 예고 한 사람들을 죽이고, 이제 너희는 그 의인을 배반하고, 또한 죽일 사람이되었다"고 말했다.

　그러나 사도들의 고백이라는이 사도 신경을 보면 예수님을 빌라도가 죽였다고되어 있지만, 사도들의 증언과 일치하는지? 신약 성경을 전부 읽고 봐도 사도 신경과 같이 고백 한 내용이 없다. 마태 복음 16 장 21 절에 보면, 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 고난을 받고 죽는 것을 예수님 께서 미리 말씀했다. 예수님과 그 제자들이 말했다 성경 말씀을 믿을 것인가, 그렇지 않으면 유대인과 관리들이 자신들의 죄를 해결하기 위해 위장한 기간, 사도 신경을 믿을 것인가?

　다음은 요한이 듣고 증거 한 빌라도의 말을 요한 복음 19 장 6 절에 비친 보자. 빌라도는 예수님에게서 죄를 찾지 않는다고 예수님을 해제하려고 힘썼다. 이때 유대인들은 십자가에 못 박으시오라고 외쳤다. 누가 죽였다고 생각 하는가?

　

　누가 복음 23 장에 빌라도는 예수를 왕이라는 것을 묵인하고 죄가 없다는 것을 세 번이나 말했다. 그리고 마태 복음 27 장 24 ~ 25 절에도 빌라도는 예수님에게 무죄를 선언하여 물을 가지고 손을 씻고, "예수의 피에 대하여 나에게는 책임이 없다. 너희가 내 에서 처치를하지만 좋다. "라고 유대인들은 예수님의 피값은 자신과 자신의 후손이 진다고 말했다. 것이 이러한 어찌 빌라도가 죽인 것에 될까? 요한 복음 11 장 47 절 이하에 대제사장들과 바리새인들이 예수를 이대로두면, 많은 사람들이 예수님을 믿고 따르는지도 모른다고 생각하고, 예수를 죽이려고 모의 을하여 예수가있는 곳을 알면 잡으라고 명령했다.

　이 때처럼 오늘도 자신들에게 계시의 말씀이없고 사람의 계명만을 가르치는 사람들이 자신의 성도들이 하늘의 계시 진리를 배우고 간다고하면 가라고 말할 것 우화? 오히려 핍박 아닐까? 예수님을 믿는다 고 말하지만, 말씀 이신 예수님을 모르면 예수님의 이름으로 오는 진리의 성령 보혜사 (보혜사 : 마 23:39 , 요 14:16 ~ 17 , 26 )를 맞이할 수 없다. 초림 때와 같이 또 가지 못하도록 방해를하기 때문이다 (마 23:13 ). 하나님이 함께하시는 곳은 악인에게 박해를받은 곳이며 마귀가 함께있는 곳은 성경대로 핍박 한 곳이었다 (마 5:10 ~ 12 , 7:1 ~ 2 ).

　초림 때도 재림 때도 상황은 마찬가지이다. 교단의 최고 지도자들이 새벽에 장로들을 모아 놓고 무엇을 논의 했을까? 마태 복음 27 장 1 ~ 2 절을 보면 새벽부터 대제사장과 백성의 장로들이 예수를 죽이려고 논의했다. 또한 누가 예수님을 죽였는가?, 데살로니가 전서 2 장 15 ~ 16 절에 보면 "유대인들은 예수님과 선지자들과 죽이고 우리를 박해하고 하나님을 기쁘시게하지 않고 모든 사람을 반대하고 우리가 이방인에게 구원의 말씀을 말하는 것을 방해하고, 끊임없이 자신의 죄를 채우고있다. 그래서 하나님의 진노는 심한 그들에게 임할에 이른 것이다. " 고 말했다.

　이상과 같이 사도 신경이 정말 성경에서 말한 것과 같은인지 알아 봤다. 예수님을 정말 죽인자가 누구인가? 빌라도 있습니까? 성경대로 말하자면 빌라도가 아니라 유대인들의 대제사장들과 장로들이었다. "빌라도에게 고난을 받으 사 십자가에 못 박혀 죽음 해"라고 말했지만 유대인들이 모든 죄를 예수님을 죽인 후 빌라도에게 문질러 색 거짓 기간이다 (행 3 : 13 ~ 15 ). 이 거짓 말을 인정하는 사람도 동일한 죄를 짓는 것이다.

● 거룩한 공회와 (의회)

　

중세 암흑 시대의 산 헤드린 의회는 그리스도를 5 천명 이상 죽였다. 이 의회는 결코 의회의 역할을하지 않았다.

이 의회가 거룩한 일을했는지, 의회에 대해 성경을 통해 알아 보자. 그 시대의 의회가 어떤 일을했는지, 마태 복음 26 장 59 절에 보면 대제사장들과 온 공회가 예수를 죽이려고 위증을 요구하는 곳이되고, 거짓 증인들이 모이는 장소가되었다. 오늘도 공의와 공도로 계시 된 진리를 전해주는 자들을 해칠 위해 모인 것이 아닌가? 마태 복음 27 장 1 절에서 본 바와 같이, 여기 그들이 하나님의 나라와의를 위해기도 한 것이 아니라 새벽부터 대제사장들과 장로들과 서기관들, 즉 의회가 예수님을 결박하여 총독에게 데려 가려고 논의 곳이다. 또한 사도 행전 5 장 12 ~ 27 절에도 사도들을 능욕하고 잡은 곳이 바로이 의회이다.

사도 바울이 그려진 곳 (행 22:30 )도이 의회이다. 사도 행전 23 장 12 절 이하에 보면 사도 바울을 죽이기 전에는 자지 않고 먹지 않고 모여 음모에 가담 한 자들이이 의회에 속한 자들이었다. 이 국회야말로 사탄 마귀가 맡긴 일을 수행 한 곳이었다고 할 수 있겠다. 참된 진리의 계시가 전파되는 것을 방해하여 거짓말을하고 살인을하는 악마의 소굴이었다. 여기가 도대체 거룩한 공회와 (의회)라고 말할 수 있을까?

● 영원한 생명을 신실

이렇게 고백하면서 "영생"라는 말만하면 무조건 이단이라고 말한다. 그리고 믿지 않는다. 누구를 위해 누구에게하는 신앙 고백인가? 악마인가, 국회인가? 하나님과 그 말씀을 믿는 성도에게 물어보고 싶다. 예수님과 사도들과 성경이 말하고 있지 않다 것,없는 것을 만들어 내고, 추가하거나 제거하거나하는 것은 다니엘 7 장 25 절에 여호와 께서 증거 한 때와 법을 바꾸려고하는 처사 있고, 갈 1:8에 경고 한 것처럼 제자들이 전하지 않았다 다른 복음을 전했다 저주하는 행위이며, 요한 계시록 22 장 18 ~ 19 절에서 말한대로 가감 한 불법 자로 저주와 재앙을받는 행위라고 생각합니다. 성경의 경고를 무시하고 가감 한 것이다. 더 이상 제 고집대로를 치지 않고 누구나가 모두 구원을 위해 회개해야한다.

지금은 신약 성경 마태 복음 24 장과 요한 계시록 6 장에서 18 장까지의 사건과 노아 때, 롯 때와 같이 만국이 미혹되었다는 말과 음행의 포도주 (마귀의 비진리 )에 의해 만국이 넘어 졌다고 말했다 경고의 말씀을 기억하는 때이므로 누구든지 자신의 행위에 따라 책 (성경)에 기록 된대로 심판을 받는다는 것을 기억해야한다 (계 8:12 ). 거짓 말 비진리는 마귀이며 비진리를 전했다 것은 가라지 씨를 뿌린 것이고 비진리를받은자는 가라지 씨, 즉 악마의 씨를받은 것이므로, 진리 거듭나 야한다.

● 사도 신경에 대한 결론

마태 복음 27 장에서 살펴본 바와 같이, 대제사장들과 장로들이 빌라도에게 예수를 죽이십시오 고소했지만, 빌라도는 예수를 왕으로 인정하고, 3 번 무죄를 선고했다. 이에 유대인들은 빌라도에게 예수를 죽인 죄의 대가를 자신과 자신의 후손들이받는다고해서 빌라도가 손을 씻고, 예수를 그들에게 전달했다.

주기도문 중 '대개'와 '사도 신경'은 사도들이 말한 적도없는 것을 신앙 고백이라고 속여 부패한 카톨릭 우월주의 유대인들이 마태 복음 27 장에서 말했듯이 자신들이 져야 할 예수님의 피의 책임을 회피하기 위해 빌라도에게 전가 위해 만든 것을, 개신교가 의문도 우려없이 수락하고 지켜온 이다. 이 사실을 알지 못하고, 사도 신경대로 믿고 인정왔다들은 미혹하여 인정한 것으로 밝혀이며, 그 행위는 예수를 십자가에 못 박은 당시 유대인과 대제사장들과 장로 우리와 같은 죄를 범한 것이다 (행 3:13 ~ 15 ). 이것은 성경에서 깨닫지 못하고 미혹 되었기 때문에 참으로 회개하고 거듭나 야한다하고 기록 된 성경대로 믿고 구원해야한다.

예수님을 죽인들은 빌라도가 아니라 의회에서 모여 예수를 죽일 것을 논의했다 대제사장들과 장로들과 유대인들이었다. 오늘 하늘의 계시를받은 신천지 예수교는 시작할 때부터 주님의기도 "대개 '와'사도 신경 '은하지 않았다. 예수님과 성경은 신천지와 개신교,이 둘 중 어느 쪽이 옳다고 말할 수 있을까? 인식을 가지고 성경을 정말 믿는 성도라면 스스로 판단 할 것을 믿는다. "대개 '와'사도 신경 '은 미혹의 말씀이며 성경에없는 것을 더한 것이므로, 기독교인들은 이들을 인정하고 비밀하지 말라.

新天地、まことの言葉と偽りの言葉

참된 말과 거짓된 말

진리의 말씀은 하나님으로부터 나온 것이며, 거짓 말은 마귀이다 (요 8:41 ~ 47 ).

신천지는 어떤 목자와 지상 논쟁을 한 적이있다. 신천지 목자는 상대가 어떤 논리로 논쟁을하려고하는지, 사전에 그 내용을 몰랐다. 지상 논쟁에서 서로가 여러 번주고받은 것은 인신 공격에 지나지 않고, 성경적 설명도 증거도 없었다. 이것은 목자로서 대화의 가치를 상실한 것이었다. 이러므로 신천지가 인신 공격을 중단하고 성경 말씀으로 논쟁하려고 제의했다. 그리고 신천지가 제의 한 성경 말씀 (성구와 관련된) 40 문제에 응답하는 경우, 지상 논쟁을 계속하고 응답되어야 중단한다고 말했다. 서로 인신 공격을하는 것은 목자의 자질을 서로 상실하는 것이라고 말하고, 성경 말씀 40 문제를 보냈다.

그러나 그 목자는 40 문제 중 하나의 문제에도 답하지 않고 인터넷에 신천지와 지상 논쟁에서 승리했다는 내용의 글을 올렸다. 40 문제에 대해서는 한마디의 언급도하지 않은 채 일방적 인 행동을 취한 것이었다.

그런 다음 목자가 신천지 목자를 경찰에 고소했다. 이를 통해 경찰에서 그 목자를 만났다. 이때 두 사람이 다시 만나자고 약속하고 그 다음날 만났다. 그 목자는 다른 두 사람을 데려왔다. 이때 신천지 목자는 녹음기를 테이블에두고 물었다. 왜 제의 한 40 문제에 대해서는 대답하지 마세요, 당신이 이겼다고 말했다 냐고 물었다. "지금 다시 10 문제를 묻는 그렇게 대답 해보세요"라고 하나씩 (성구)를 읽어 주었다. 이때 그 목자는 만난 지 5 분도되지 않아 이에 대한 대답은하지 않고 약속이 있다면서 서 나가 버렸다. 지상 논쟁에서 과연 누가 이길 것인가?

거짓 말이 참 말에는 가능하지 않으며 참 말이 거짓 말은 될 수 없다. 사람에게 잘 보이기 위하여 거짓 말을 말하기보다 하나님 께 잘 보이기 위하여 진리의 말씀을 말해야한다 (갈 1:10 참고). 우리 신천지 예수교는 천상 천하에 그 누구도 알지 못한 하늘의 계시를 받아 하나님의 뜻대로 지시 된대로 모든 신앙인들에게 증거하는 일에 힘을 다하고있다 (계 10 장). 이것이 우리의 사명이기 때문이다. 계시를 받으면 참 하나님을 알게되고 (마 11:27 ) 하나님과 그 보내신자를 앎으로써 믿음의 소망 이신 영생을 얻게된다 (요 17 : 3 ). 확인하고 깨달아 믿고 참으로 구원받는 사람이되자.

迫害と祝福（善と悪）

핍박과 축복 (선과 악)

<박해>

　선악에 대한 판단 기준은 성경이다 (요 10:35 ). 생명 나무는 하나님이 함께하는 사람이며, 선악 나무는 사단이 함께하는 사람이었다 (요 15:1 ~ 8 , 진드기 4:20 ~ 22 ).

핍박과 저주와 살인을하는자는 사단 악령이 함께하는 사람이며 축복하는자는 하나님의 성령이 함께하는 사람이다. 6000 년 성경 역사 속에서 본 육적 이스라엘은 이방 애굽인에게 핍박과 학대를 받고 (출 1:10 ~ 14 , 3:9 ~ 10 ) 초림 예수님은 자신 국가의 백성, 즉 육적 이스라엘에서 가장 심한 박해를 받았다 (마 27 장, 요 5:15 ~ 18 ). 오늘 신천지는 자기 나라 인 영적 이스라엘에서 많은 박해를 받고있다. 당시 모세와 예수님은 하나님이 함께 계시고, 오늘날 신천지는 하나님과 진리의 성령이 함께하시는 (계 21:1 ~ 3 ). 핍박하는자가 있고 핍박하는자가 축복하는자가 있고 핍박하는자를 용서하고 사랑하는 사람이있다 (마 5:44 ). 성경 6 천 년의 역사 속에서 지독한 박해를받은 사람은 예수님과 그 제자 들이요 (히 11 장), 두 번째로 심한 박해를 받고있는 곳은 오늘날의 신천지 예수교 이다.

영의 세계는 성령과 악령이있다. 그리고이 악령은 본래 하나님 께서 창조 한 영 (천사)들 중 한 명이며,이 영이 지위와 거처를 떠나 당을 만들고, 하나님을 대적하는 일에 의해서 악령 되었다 (사 14:12-15 , 유다 1:6 ). 이 귀신이 인간 세상에 내려와 사람 속에 들어가 악을 행하게 때문에 악인이있게 된 것이다. 그러나 영은 사람의 눈에 보이지 않고 만질 수도없고 냄새도 없다. 는 성령이 들어있는 사람과 귀신이 들어있는 사람을 어떻게 구분할 수 있을까? 성경은 선악을 말해주고 있으므로 성경을 통해 구분할 수있다 (Ⅰ 요 4:1 ~ 6 ). 그래서 신앙인은 성경이 필요하다. 그 열매로 그 나무를 알 수 있도록 그 사람의 행위로 그 사람 속의 영을 알 수있다 (마 7:15 ~ 20 ).

모세를 통해 하나님과 아브라함과의 약속이 이루어 졌기 때문에, 우리는 모세가 하나님의 목자임을 믿게되고 바로 (애굽 왕)는 하나님의 백성과 그 기능을 방해했다 에서 악을 행한 자한다는 것을 알 수있다. 예수님도 하나님 께서 구약 선지자들과 약속 한대로 오셨고 또 약속대로 이루어진 때문에 하나님이 약속하신 목자임을 믿게 (요 5:39 ~ 40 , 요 19:30 ) 당시 바리새인 및 제사장들은 하나님의 역사를하는 예수님을 대적했기 때문에 악을 행한 자한다는 것을 알 수있다. 오늘 신천지 예수교의 목자도 신약에 약속대로 와서 (요 14 장) 신약에 약속 한 것을 이루고 있기 때문에 하나님의 목자라는 것을 분명하다. 그러나 하나님이 약속하신 일과 신천지의 기능을 방해하는자는 악을 행하는 자이다.

<축복>

예수님은 병자를 치유 (요 5 장) 죽은자를 살려 (요 11 장), 빵 다섯 개와 물고기 두 마리로 많은 사람들을 먹여 (마 14:16 ~ 21 ) 진리와 계시의 말씀을주고 (요 17:7 ~ 8,17 ), 축복 만민을 위해 자신의 생명을주는 부활 승천 하셨다 (마 16 장). 이것이 축복이다.

<저주>

                                              

누가 복음 20 장에서 살펴본 바와 같이, 당시 육적 이스라엘의 제사장들은 예수님에 대해 상속자임을 알면서도 포도원 (교회)을 내미는 것이 싫어서 믿지 아닙니다 욕하고 저주하고 핍박하고 거짓말을 이단으로 세워주고 예수님을 죽였다. 이것이 저주이다.

영적 이스라엘이다 오늘 우리가 볼 때, 과연 그 당시 (예수님의 초림 때) 이단은 누구이며 악령의 소유자가 누구인가라고 듣는다면 당시의 제사장들이다 말할 것이다 (요 8:40 ~ 44 ). 그리고 제사장들의 말을 믿고시키는대로 함께 저주하고 욕한 그 백성들이라고 말할 것이다 (마 27 장). 이것은 역사와 성경이 그 때의 일을 증명하고있다. 왜 그들이 그런 악을 행한 것인가? 그것은 그 사람 속에 들어있는 악의 영이시키는대로했기 때문이다. 오늘 기독교 신앙 세계의 종말에도 그 때와 같이 만국이 사단에게 미혹되어 사단의 세계가되면 신약 성경의 요한 계시록에 기록되어있다 (계 18 장). 즉 사단의 선악과를 먹고 사단의 교훈을 받아 (계 2:14 ~ 15 , 2:20 ~ 21 ) 사탄에게 만국이 숭배라고 기록되어있다.

                                                                                                                       

그때부터 약 2 천 년이 지난 오늘, 초림 예수님이 예언하신 말씀을 생각해 보자. 주님이 다시 오실 때 세상에서 믿음을 보이는 것일까 하셨다 (눅 18:8 ). 그리고 주로 모셔 섰는 두 증인을 죽인다고 하셨다 (계 11 장). 또한 불법이 난무 멸망자가 성전을 장악하고 거룩한 곳에 선다고 하셨다 (마 24 장). 그리고 만국이 우상의 제물을 먹고 만국이 미혹되어 쓰러지고, 만국이 마귀와 결혼하면 계시록 17 장, 18 장에 기록되어있다. 이 때 주님의 사자이며, 주님을 섬기는 약속의 목자를 죽이는자는 과연 누구 일까? 불신자 나 이방인하거나 목자 또는 일반 성도 있습니까? 주님을 섬기는 신약의 약속의 목자를 핍박하고 저주하고 죽이는자는 악령의 소속인지 성령의 소속인지 묻고 싶다. 이 사람들은 성령과 성경을 따르지 않고 자신의 기준을 그대로 따라 행동 한 자 들이며, 악령에서 조종되고 행동 한 사람들에게 보는 편이 좋겠다.

신천지 예수교의 목자는 초림 예수님 때와 같이 신약의 성경대로 와서 성경대로 이뤄 사람의 계명이 아니라 하늘에서 온 계시의 말씀과 성취 된 실상 증거했다 (계 10 장). 이 것이 왜 잘못인가? 성경은 오늘이라는 날을 가리켜 노아 때, 롯 때와 같다고 하셨다 (마 24:37 ~ 39 , 계 11:8 ). 그때 무슨 일이 있었는지 생각해야한다. 그리고 믿고 구원을 얻고 자하면 핍박받는 곳으로 가야 구원이있다. 역대의 사건들을 생각해 보라.

하나님의 성령의 역사는 용서와 사랑이며, 또한 성령은 계시와 축복과 예언이 성취 된 하나님의 증거의 말씀이있는 곳에서 일하고있다. 그러나 악령 마귀의 행위는 저주와 핍박과 계산과 거짓말과 비판과 살인 등이며, 이런 행위를하는 자들은 지위와 거처를 떠나 당을 건설하고, 유혹하고, 악마와 음행하는 자들이다 (유 1:6 , 17 ~ 19 ). 오늘도 초림 때와 같이 약속 한 계시록의 계시 (계 10 장)을받지 못하면 하나님과 보내신자를 알 수없고 구원을 얻을 수 없다 (마 11 : 27 , 요 17:3 ). 성도는 계시가있는 곳으로 가야 구원을 얻을 수있다.

新天地、カルバンの宗務局（教団・宗派に関する業務局）と韓・基・総

캘빈의 종무 기관 (교단 · 종파에 관한 업무 국)과 한 · 기 · 총[1] ( 한 · 기 · 총 과 한 · 기 · 총 은 한 나라 기독교 총연합회 의 약자 입니다. 다음 에서 한 · 기 · 총 에 생략 합니다.)

 본지는 교회와 성도들의 참 신앙을 위해 쓴 그들이다. 필자는이 글에서 기독교 역사와 오늘날의 한 · 기 · 총의 현실을 비추어보고 싶다. 그리고 세계 기독교인들에게 누가 옳은지 누가 잘못하고 있는지를 묻고 싶다.

 절 대 예정론 을 교리 로하는 캘빈 주의자 의 사상 과 또한 그는 이 발견 한 장로 교회 와 한국 · 기 · 총 의 현 열매 는 어떤가? 이 두 가지 사이 에는 공통점 이 다 있다.

예수 님 이 승천 한 후 가톨릭 교회 가 창설 되고 거기에서 마르틴 · 타 조치 에 의해 분 쓰는, 혁신 교회 가 창설 되었다. 그 후 , 캘빈는 1 541 년 에 주느 조치 팜에서 교권 을 손 에 입력 하고 감시 위원 회 로서 종무 기관 을 구성 하고 캘빈의 예정론 의 교리 를 신 질대로 누르 하고 있는 걸, 개 를 강요 하여 개종 도 순종 만약없는 자 들을 잔인 ​​하게 고문 하고 다 쿠노 사람 사람들 을 도살 하고 추방 했다고 다양한 도서 에 책 쓰는. < 추천 도서 : " 폭력 에 대항 한 양심 '( Stefan Zweig 　저 , 안인히 번역 , 시라 카바, 1998 ), 「기독 교 역사 "( 柏井원 에 의하여 , 1957 ), 「기독 교회 의 죄 나쁨 "(조 찬성　에 의하여 , 뾴단 문화사 , 2001 )>

 예수 님 의 예언 이다 요한 복음 16 장 에 1 ~ 2 절 에 말씀 을 보고 る하면 "이 것을 너희에게 이야기 한 것은 너희가 비틀 거릴 수 없기 때문입니다. 명 우리 는 너희를 회당 에서 추방 할 것이다. 사건 열매 너희를 살 입니다 사람 이 다 그렇게함으로써 자신 은 하나님 에 봉사 하는 것이라고 생각 받는 시간 이왔다 "고 말하 균열 있다.

캘빈 주의 의 교리 , 사상 과 행동 이 바로이 기간 에 상기 당 합니다. 하나님 님 과 예수 님 의 약속 의 말씀 ( 십계명 )의 첫째 는 하나님 에 의해서 이외 에 다른 의 하나님 을 숭배 때문에는 안된다는 것이었다 ( 출 20:3 ~ 6 , 마 22:37 ~ 38 ) .

 창세기 아담과 하와는 하나님 에 의해서 에 순종 하지 않고 키 교 하여 뱀 ,すなわ치, 악마 ( 계 12:9 , 20:2 )과 한 개의 되었기 때문에, 사람 우리 는 멸망 시키고 수, 솔로몬은 이방인 의 하나님 을 숭배 라고했고 이스라엘이 멸망 했다 ( 창 3 장 , Ⅰ 열 11 장 ). 그리고 신약 의 예언 이다 계시록 13 장 , 14 장 에서 본 것처럼, 이방인 의 하나님 과 목자 에 대고 복 한 사람 은 심판 의 때 , 영원 의 형벌 을 받 뿐, 멸망 될 것으로 기 록 되어있다.

 한국의 한 · 기반 · 총의 창설과 그 배경

( 한 나라 기독교 총연합회 　호 조치 홈페이지 오버 지, 及아름다움, 한 나라 기독 언론 협회 의 언론 포 조치 램 2008 . 4.24 　참조 )

 한 · 기반 · 총 의 뿌리 는 군사 독재 정권 당시 , 세 선 개헌 을 지지 하는 보수 세력 을 결집 시키려고하는 정치인 OO 씨 의 정치적 인 목적 과 총 화면 에 있었다.

 그리고 캘빈 시립 있었던 장로 교 는 이방인 의 하나님 을 숭배 해요 솔로몬 같이, 일제 시대 , 일본 ( 이방인 )의 천황 을 숭배 거야 후 , 예배 를 드리고 나막신. 이것은 장로 교회 에서 천황 을 숭배 むこと을 문제 로하고, 이것을 계기 로 분 카레 나와 한 高神派를 보고 도 알 수있다. 아담과 하와, 그리고 솔로몬 때 , 이방인 을 숭배 거야 그의 들이 멸망 된 것 을 보고 る때 , 이방인 의 하나님 을 먼저 에 숭배 거야 장로 교회 에 효과 더해, 구원 의사가있을 우화.

그리고 한 · 기반 · 총 의 창립 은 그리스도 교도 를위한 것인지, 아니면 세상 의 사이 의 정치 를위한 것인가.

 1989 년 에 시립 겸 된 한 · 기 · 총 은 1990 년도 에 자신 들이 이단 이라고 규정 한 교단 의 도 에있는 신문 에 따르면 초등 2 년 까지의 학력 밖에 확인 할 수없는 자 에 이단 대책위원회 의 부위원장 의 직함 나무를 부여 테, 이단 의 감별사 로 시립 라고하여 모든 국가 에서 세미나 조치 를시켰다. 캘빈처럼 자신 의 교리 에 개종 시키는 것을 목적 으로하는 비판 과 핍박 과 저주 의를 느끼고 びせる세미나 조치 에 따라 혁신 교회 의 신자 들이 예수 님 의 계명 째이다 사랑 과 용서 용도 진리 가 없는 한 · 기반 · 총 의 정책 을 신 질 못하고, 1,200 만명 의 한 나라 의 그리스도 교도 가 860 만 에 약 3 분 의 1이 감소 못한 것이 같은 いだろ못한다 있습니까? 이것이 성 영 의 일하 온 것인가? 그리스도 교도 의 일하 온 이후 이렇게 성도 의 숫자 가 갑자기 하게 감소 못했다 이동 은 없었다. 이 이유 가 무엇 인가. 한 · 기반 · 총 이 사건 에 대 하여 책임 을 음수 는 이에 대 하여 답 비행 거리를 나와 에 없어서는 안 될 것이다.

이 세미나 조치 의 후 , 혁신 교 에서 약 350 만명 의 성도 가 분리 되어 줄 못한 곳 은 세상 의 속 인지, 가톨릭인지, 아니면 신천지 예수 교회 인가? 그리스도 교 는 성 영혼 과 사랑 과 용서 용도 구원 의사가있는 곳 이되어야 아닌가?

한 · 기반 · 총 이 신천지 예수 교회 를 이단 으로하기 위해 신천지 가 마태 복음 24 장 만 계시 라고 말하 못한다 때문에 이단 으로 규정 했다고 말하 우카, 신천지 에서는 마태 복음 24 장 만 계시 라고 말하 못한 것은 아니다. 한 · 기반 · 총 이 신천지 를 이단 과 언어 못한 이유 중의 하나 하나는 캘빈가 그랬던 것처럼 자신 의 교회 에 개종 시키기위한 수단 이고, 다른 한 개는 자신 의 교도 들을 신천지 에 행 묻지 않을위한 방법 일 것이다.

그런 가운데 에서도 참 성도 는 예수 님 의 계명 째이다 사랑 과 용서 용도 진리 에 지배 는, 신천지 에 많이 눌러 장치 해 오고 있다. 온 보라. 사건 열매 여부. 그 들이 개종 을시키고 싶다고 생각 받는 사람 들이 개종 하지 않으면 캘빈 한 바와 같이, 퍽퍽 り도살 하고 나와 위원회 시켰다. 그 의 잔인 한 행동 은 전에 가지고 성경 에서 말 한 예수 님 의 예언 (요 16:2 )이 운영 글자했다고 말하 얻을 것입니다.

그리스도 교도 가 갑자기 하게 감소 못한 다른 의 이유 는 그리스도 교도 가 그리스도 도 를 이단 으로 결정 째 첨부 케 박해 를하고 저주 못한 때문이라고 생각 못한다. 한 · 기반 · 총 이 그의 들이 이단 으로 결정 째 부착 기둥 교회 의 교도 (있는 신문 이 명나라 라 한 초등 2 년 )을 이단 의 감별사 로 시립 라고, 세미나 조치 그리스도 교도 들에 대 し라고, 저주 지극히 박해 에 전념 하고 지금 은 자신 들이 이단 으로 결정 째 첨부 자릿수 신천지 에서 죄 를 범 하고 추가 있어요 나오지 된 이단 교도 와 원래 의 이단 교도 이었던 한 사람 과 한 가지에 되고, 세미나 조치 하고 또한 저주 지극히 박해 를 반복 り반환 하고있다. 그리스도 교도 의 세계 가 어떻게되어 줄 くのだろ못한다.

신천지 교회 가 주장 하는 기간 이 긍정적 임의라면 신천지 예수 교 것을 이단 과 언어 는 안되는 것이다. 있는 사람 과 한 개가되어 세 미나 조치 를하고있는 사람 은 신천지 총회장 의 피 와 고기 를 먹을 때 모든에만 구원 의사가 있고 신천지 총회장 의 이름 으로 기도 る하면 주장 째 음 을 부여 えられる및 언어 있어요 나와 하고 신천지 에서 추가 있어요 나오지 된 사람 이다.

이런 사람 사람들 을 한 · 기본 · 총 은 참된 신앙인 으로 지지 하고 시립 했기 때문에, 한국 · 기 · 총 이야말로 이단 의 안쪽 의 책 이 의 이단 은 아닌가? 하나님 님 에 속 한 사람 은 하나님 에 의해서 의 말씀 과이 말씀 을 인정 멜 것이며, 악마 의 곳 속 이를 부인 하는 것이다. 정통 이라고 자부 하고 자랑 하고있는 한국 · 기 · 총 에서 이단 의 감별사 가 될 수있는 지식 을 가지고 있 는있는 사람 이 없어서 자신 들이 이단 도 라고 알 째 인가 계속하고 있던 사람 를 감별사 로 시립 있었는지?

 위 의 같은 이동 실 카라 데코 베 보았는데 참 하나님 님 과 구원 지극히 진리 가 어디에 있는지, 성경 을 지 라고 신 질 사람 은 구분 하기 로 생각한다.