新天地、約束の牧者

약속의 목자

( 본문 : 계 2-3 장 (계 12 , 15 , 11 장))

약속의 목자는 어떤 목자를 가리켜 말씀하신 말씀 일까? 성경에는 네 가지의 목자가있다. 하나님의 소속 목자는 예언의 목자와 약속의 목자와 일반 목자가 있고, 사단 소속의 목자가있다.

예언의 목자는 하나님 께서 미래 이루어질 것을 전하기 위해 선택된 목자이며, 약속의 목자는 하나님 께서 약속하신 것을 지켜 때, 선택된 통치자하여 대언하기 목자이며, 일반 목자는 주님 께서 이루신 일을 후대 및 세상에 전하기 위해 사람이 세운 목자이다. 사단 소속의 거짓 목자는 사탄이 하나님의 목자와 하나님의 역사를 핍박하고 방해하기 위해 세운 목자이다. 이것이 성경 신구약에서 본 목자들이다.

● 신약의 약속의 목자

약속의 목자는 예수님 께서 성도들에게 약속하신 그 약속을 지켰다 때 선택되는 목자이다 (계 2 , 3 장 참고). 신약의이 약속은 누가, 언제, 어디서, 누구와, 무엇을, 왜, 약속 된 것일까?

1) 누가 : 예수님이
　　언제 : 1980 년
　　어디서 : 대한민국 과천 소재 청계산 기슭에서
　　누구와 : 장막 성전의 성도들과
　　무엇을 : 사단 · 니골라 당과 싸워 승리하라는 것을
　　왜 (약속 된 것인가?) : 전권을 맡기고, 대언의 목자하고 계시 말씀과 본 것을 종들에게 증거하기 위해

2) 약속 한 바는 무엇일까?
　계시록 2,3 장에 장막 성전에 침범 한 사탄 · 니골라 당과 싸워 승리하면 계시록 2,3 장에 약속 한 열두 가지 축복을 준다는 약속이다.

3) 승리하면 어떤 축복을 얻을 것인가?
　"낙원에있는 생명 나무의 열매를 준다. 둘째 사망의 해를면하고, 생명의 면류관을 준다. 숨겨진 만나와 흰 돌을 줄 것이다. 만국을 다스리는 철장과 샛별을 준다. 하얀 옷을주고, 생명의 책에 기록된다. 성전의 기둥이되어 하나님의 이름과 거룩한 성 새 예루살렘의 이름과 예수님의 새 이름을 그 위에 기록 주시는 예수님의 보좌에 도착 해 주신다. "라는 약속이다.

4) 싸워야한다 대상자 인 사단 · 니골라 당은 어디에 있을까?
　계시록 1,2,3 장에서 본 재림의 길을 예비 등불의 사자 (일곱 별) 장막에있다.

5) 무엇으로 싸울 것인가?
　예수님의 피와 증거하는 말로 싸운다.

6) 승패는 무엇으로 알 수 있을까?
　신명기 28 장의 약속대로 계약을 지키지 못하고 싸움에서지면 모든 것을 빼앗겨 일곱 길로 도망 갈 수있게 승리하면 앞에서 약속 한 열두 가지 축복을 받고, 모든 것을 상속하게 영적 새 이스라엘이 하나님의 나라와 제사장 인 열두 지파를 창설하게된다. 이것이 승패에 나타나는 증거이다.

　로마서 8 장에서 "복종하는 피조물들이 바라는 것은 하나님의 자녀들이 나타나 복종하고있는 곳에서 해방시켜 주신 것이고,이를 위해 성령의 열매가 된 우리와 성령이 말할 수없는 탄식에 의해 몸이 구속되는 것을 기다리고있다. "고 말했다. 몸의 구속을 위해 일한다는 것은 승리하여 하나님의 자녀 인 열두 지파를 하루 빨리 완성하는 것으로, 악에 사로 잡힌 피조물들을 거기에서 해방시키는 것이다 (계 17:14 , 계 18 : 4 참고).

　약속의 목자, 즉 승리자가 등장하여 계시록의 하나님의 뜻이 이루어지고 계시록 2,3 장에 하나님과 예수님과 천국이 승리자에 임하게 영생 음식 마나와 생명의 열매를 먹게​​되고, 예수님의 보좌에 함께 도착하여 심판하는 권세 (흰 돌)이 철장으로 만국을 다 스릴 수있게된다.

　그러므로 성도는 신약 즉 계시록의 뜻을 알아야하며, 천국과 영생의 양식과 하나님과 예수님과 함께하는 승리자가있는 신천지 예수교에 와서 만 영생 음식을 먹게 소망에 이르게된다.
　이것은 주님이 교회의 성도들을 위해 자신의 사자 통해 증거하고있다 (계 22:16 참고). 이것을 알고있는 우리 신천지는 종말의 어둠 속에 갇혀있는 성도들을 위해 쉬지 않고기도하고있다.

新天地、 道の初歩と完全な所

도로 초보과 완벽한 곳

( 텍스트 :ヘBU 6 코어)

길의 첫 걸음은 어떤 것이며, 완전한 곳은 어디 일까?

사도 바울은 히브리서 1 장에 하나님의 아들과 하나님이 사용되는 천사들에 대해서, 그리고 이집트에서 나온 이스라엘 사람들이 순종하지 않음으로써 소망에이를 수 없었던 것에 대하여 설명 하여 히브리서 2 장에서는 모든 사람을 위하여 죽음의 고난을 당하신 예수님의 은혜에 대해 말씀, 히브리서 3 장에서는 예수님이 아버지 하나님 께 충성과 효도를 찼다 사건과 우리의 믿는 도리에 대해 말씀 믿지 않고 죽은 이스라엘을 거울로하고 말해 주셨다. 히브리서 4 장에서는 일곱째 날의 안식에 대해 사람들이 순종하지 않는 것, 다시 「어느 날」로 정한 때문에 안식 할 때가 도래하고 있다는 것을 알리고, 히브리서 5 장에서는 예수 님 께서 자기를 죽음에서 구원 할 수있는 사람을 향해 큰 외침 소리 와 눈물 과 가지고기도와 소원을 바른 げられ음과 길의 초보 언급되었다. 그리고 본문의 "길의 첫 걸음 '과'완벽한 곳 '에 대해 지적했다. 어떤 것이 길의 첫 걸음이며, 어떤 것이 완벽한 것인지를 깨닫고 행하고 믿음과 순종으로 구원받는 사람이되자.

바울은 초보 신앙 여섯 지적했다 (히 6 : 1 ~ 2 ). 버려야 그리스도의 길의 첫 걸음은 ① 죽은 행실에서 회심, ② 하나님에 대 신앙 , ③ 깨끗하게 씻어 대한 교 에, ④ 손을 넣어 의식 ⑤ 사망자의 부활 , ⑥ 영원한 심판에 대해 교훈이다. 바울은 이러한 기초적인 일을 다시 시도하지 않고 전체 곳에 나가지 않으면 안된다고 말했다.

이 말씀을 말했다 바울은 또한 고린도 전서 13 : 9-12에 " 우리가 알고있는 곳은 일부분이고 예언 할 부분이기 때문입니다. 완전한 것이가 나타나면 불 완전한 것이 쓸모 없게됩니다. ...... 그 때에는 얼굴과 얼굴을 맞춰 볼 수 있습니다. 지금은 일부분 밖에 모릅니다 만, 당시에는 내가 완전히 알려진 것처럼 에 나도 완전하게 알게됩니다. "라고 말했다. 그리고 바울은 예수님처럼 계시를 전했다 (갈 1 : 11 ~ 12 ).

앞에서 말한 도로 초보 여섯은 구원을 위해받을 고생 형식적인 교훈을위한 것에 지나지 않는다. "회개하는 신앙을하는 세례를받은 신자이다. 축복 안수 (목사, 장로, 전도사)를 받았다. 부활하여 다시 태어났다. 심판을 받는다."이런 것은 형식에 지나지 않고, 말씀에 대한 믿음이 아니다. 예수님이 구약을 이루신 계시의 말씀으로 볼 때, 모세의 율법은 초보이고 신약을 이룬 계시의 말씀으로 볼 때, 초림의 계시의 말씀은 초보였다.

우리 신앙인은 신약에 약속 한 예언만을 희망과 목적에 생각하지 말라. 또한 앞에서 말한 여섯 가지 형식만을 희망에 생각도 없다. 우리가 원하는 것은 예언의 실체와 그 때 (실체가 나타 났을 때) 나 자신이 천국과 영생에 들어가는 것이다. 그렇다면 신약의 예언이 이루어져야하며, 그 때 내 자신이 깨닫고 구원을 얻을 수있는 자격이 있어야한다.

길의 첫 걸음이 예언을 믿는 것이다한다면 완전한 것은 예언의 실체를 믿는 신앙이다. 신약의 계시록의 예언의 실체는 배신자들과 멸망들과 구주이다. 이 세 존재가 신약에서 말씀하신 세 가지 비밀이다. 이것을 모르면 앞에서 말한 여섯 필요없는 믿음이되어 버린다.

바울은 믿음의 시간이 길지만 초보이기 때문에 누군가에게 배워야한다고 말했다. 초림 때 예수님을 배웠다. 재림 때는 계시를 받았다 (계 10 장) 새 요한에게 배워야한다. 이것이 완벽한 곳이다. 도로 초보에서 구원한다.

● 버려야 그리스도의 길 초보에 대한 결론

율법 (몽학 선생)과 예언과 (갈 3 : 23 ~ 25 참고) 기념 떡과 포도주는 (눅 22 : 19 ~ 20 참고), 형식적인 신앙이며, 완전한 것은 실상의 계시이다 . 신약을 이룬 계시 신천지 예수교 증거 장막 성전에서 증거하고있다. 여기에서는 신약의 계시록의 예언대로 이루어진 실상을 육하원칙에 따라 증거하고있다. 이 소문을 듣고도 여기를 찾지 않으면 신앙인은 초보에 머물러있는 자로서 예언이 성취 될 것을 믿지 않는 사람이다. 예언의 실체를보고 믿고 구원받는 사람이되자.

계시록 6,7 장에서는 하나의 세상이 가서 하나의 세상이 올 것을 말하고있다. 가는 세상 (선천 세계)의 성도가되지 않고, 오는 세상 (후천 세계)의 성도가되어야한다. 이것은 하나님의 참 뜻이다. 약속의 나라 신천지 열두 지파의 하늘 백성에 모두되기를기도하는 곳이다. 아멘.

新天地、地位とおるべき所を捨て去った背教

지위와 거처를 버리고 배도

( 본문 : 유다서 (1 ~ 25 절))

지위와 거처를 버리고 배도자는 영혼도 있고, 고기도있다. 고기 배신자는 배교 한 영으로 배교하게된다. 고기 배신자는 성경 지식이 없기 때문에 현혹되지 배도하게된다.

본문은 유다가 "몰래 들어가왔다들이 ( 4 절) 성도들을 미혹하는 것을 영적인 것과 육적 인 것에 비유 깨운다 "말씀이다.

자신의 지위를 지키지 못하고 자신의 거처를 떠난 천사들을 큰 날의 심판을 위해 영원한 속박 (계 9:14 참고)을 가지고 흑암 아래 닫 포함 められ(Ⅱ 베드로 2 : 4 죄를 지은 천사들 ) ( 6 절) 소돔과 고모라와 모세의 때에 있었던 일을 거울처럼 비추어 깨우쳐 ( 7-9 절), 또 가인과 발람의 잘못 통해 그들이 짐승 같고, 물없는 구름 보이는 것이 지적되었다 ( 10-13 절).

가인도 발람도 천사도 자신을 창조하고 존재 해 주신 주 하나님을 떠난 것은 배교이며 거역 반역의 행동이다. 성도들은 주님을 떠난 자들에 대해 사도들이 미리 한 말을 재빨리 상기해야 할 것이다 ( 17 절). 이 사람들은 당을 건설 이요 육에 속한 사람으로, 주님을 떠난 것이다. 그래서 물론 성령이 함께있는 것이 없기 때문에 성령은없는 사람이다 ( 19 절).

지위와 거처를 버리고 간들의 내용은 하나님과 예수님과 천사들과 사도들이 미리 말씀하여이 성경이 증거하고있다.

이런 사람들은 접근 할 필요가없이 대화 할 가치도 없다. 우리는 성경을 통해 아담 때부터의 배교 행위를보고 와서 시대 별 역사 속에서 또한 그런 행위를보고왔다. 오늘날 신천지에서 나간들은 마찬가지로 지위와 거처를 떠나 당을 건설 한 사람들이며, 신천지를 이길 수있는 모든 거짓의 말과 박해에 전념하고있는 사람들 이다.

그들은 심판의 부활로 우리는 생명의 부활로 나올 것이다 (요 5:29 ).

新天地、新・旧約の封じられた本と啓示

新・旧約の封じられた本と啓示

(本文：イザ29:9~14、啓5:1~5)

旧約の封じられた本と啓示は何であり、新約の封じられた本と啓示は何だろうか？

１．旧約の預言と啓示

旧約の預言は、神様が将来に成し遂げられる事をイザヤなど、旧約の預言者たちを通して預言されたのである。この預言は、大体、比辞（比喩）で語られて、当時にはまだ現わさなかったので、ちょうど、封じられた本のようで、預言者と先見者たちの立場は、盲人と違いがなかった。

ダニエルは、この預言の御言葉をわからず、主に尋ねたが、主は、「終わりの時まで封じておけ。」と言われた（ダニ12:4，8~9）。時になると（ハバ2:2~3）、神様が人の子に封じられた本を開いて食べさせられて、反逆した選民に伝えなさいと言われた（エゼ3章）。この御言葉も、成し遂げられる預言であり、成し遂げられる時は、この預言の御言葉のように成し遂げられる。これを成し遂げられた事が、マタイの福音書１１：２７と、マタイの福音書１５章と、ヨハネの福音書１９：３０の御言葉である。この旧約の預言を成し遂げられた事が啓示であり、この啓示は、預言を成し遂げられた実像（実体）をあかしするのである。イエス様は、この啓示を十二弟子（十二支派長）たちに知らせて、十二弟子たちは、イエス様から受けた啓示（実像）を伝えた（ガラ1:11~12参考）。使徒パウロは、自分自身が持っている多くの律法の知識を捨てて、ただ、イエス・キリストの啓示を教えた（ピリ3:9~9）。

イエス様が離れて行かれた後、２千年間の地上の牧者たちは、イエス様が旧約を成し遂げられた啓示を伝えて来た。これは、ちょうど、イエス様が来られる前にモーセの律法に縛られて信仰して来たように、初臨の啓示に縛られて牧会して来たのである。

しかし、神様の働きは、旧約を成し遂げる事で全部ではなかった。新約が残っているのである。モーセの律法が、イエス様の旧約の啓示に比べると、初歩であったように、イエス様の初臨の時の旧約を成し遂げた啓示は、新約の啓示に比べると、初歩になる（ガラ3:23~27、4:3~5）。それゆえ、地上の全ての牧者たちは、イエス様の初臨の啓示の福音で満足せずに、新約の啓示、すなわち、完全な所に出て来てのみ、救いがある（ヘブ6:1~2参考）。

２．新約の預言と啓示

神様とイエス様が、将来に成し遂げられる事を、使徒ヨハネを選んで見せて下さって記録されたものが新約の預言、ヨハネの啓示録である。この本は、封印されて、神様の右の手にあり、天上天下に開く事も見る事もできる者がなかった。啓示録の預言は、比喩と比辞で記録されていて、まだその実体が現れなかったので、見る事ができない盲人と違いがない。盲人（牧者）が盲人（聖徒）を導けば、二人とも穴（底知れぬ穴：地獄）に落ち込む（マタ15:14）。

この本（啓示録）を記録してからも２千年が過ぎたが、知る者がない。また、イエス様が開いて下さる（成し遂げられる）前に知っているという者は、偽りを言う者であり、知っているというそれ自体が罪を犯している事である。成し遂げられる（啓示）前に知っているという事は、イエス様と聖書をうそつきにする仕打ちである（印を解いて開かれる前には天上天下に知る者がないと言った）。啓示録５章に見たように、神様の手にあった七つの印で封じられた本は、時になる事によってイエス様が受け取られて、その印を一つ一つ解かれながら（6章、8章）、その中に記録された事を成し遂げられた。イエス様は、新しいヨハネを選んで、啓示録全章に現れた（成し遂げられた）事を、御使いを通して見せて下さって（アモ3:7参考）、そして、開かれた本を新しいヨハネに与えて食べさせられて、本の御言葉とその成し遂げられた事を反逆した信仰世界に知らせさせた（啓10章）。今日、啓示を受けた新しいヨハネを通して啓示を受けた者以外には、まことの神様とイエス様と聖なる都・新しいエルサレムと成し遂げられた実体（啓示された実像）を知る者がない。背教者、滅亡者、救い主をわからない者は、天国も救いも永遠の命も得られない。「知っている、信じている、救われた」という傲慢を捨てて、啓示の前に出て来て、啓示の信仰によって新しく生まれてのみ、救いがある。

旧約の封じられた本を開かれた方は神様であられ、開かれた啓示を受けてあかしされた方はイエス様であり、新約の封じられた本を開かれた方はイエス様であり、開かれた啓示を受けてあかしされる方は新しいヨハネである。初臨のイエス様は、神様の名で来られて（ヨハ5:43）、新約の新しいヨハネは、イエス様の名で来て（マタ23:39、ヨハ14:26参考）、諸教会のために神様の御言葉と啓示録全章の見て聞いた事をあかしする（啓1:2）。これを信じない者は、救われない。再臨の天国が（霊界の神様、イエス様、御使いたち）近づいて来たので、教権と権威と職責と信仰を誇るのをやめて、低くなって悔い改めなさい。そして、啓示を信じなさい。

初臨のイエス様が十二弟子を選んで啓示を伝えられたように、今日の再臨の時、啓示を受けた新しいヨハネも十二弟子、十二支派長を立てて、啓示を伝えている。今は、初臨の初歩の啓示ではなく、再臨の完全な啓示を伝えている。これを見て聞いて信じる者は、救いを得るだろう。アーメン。

新天地、旧約（初臨）と新約（再臨）の目的

구약 (초림)과 신약 (재림)의 목적

본문 : 예레미야 31 장, 마 24 : 34-35 , 요 19:30 , 계 21 : 6

예수님의 초림과 재림의 목적은 무엇일까?

초림으로 오신 예수님은 구약을 이루기 위해 오신 재림으로 오시는 예수님은 신약을 이루기 위해 오셨다. 초림으로 오신 예수님은 구약을 모두 이루어지고 (요 19:30 ), 열두 제자들을 선정 천국의 복음의 씨앗을 땅 끝까지 뿌리있게됩니다 (마 24 : 14 ) 재림으로 오신 예수님은 신약을 모두 이루어지고 (계 21 : 6 ), 열두 제자 (열두 지파 길이)를 선정하여 초림 때 뿌린 씨의 열매를 사신 (계 14 : 14 ~ 16 ) 새로운 계시의 말씀으로 양육하여 천국의 도장을 찍어 하나님의 나라와 제사장과 흰 무리를 창조된다.

하나님 께서 구약 선지자들을 통해 예언 않았 더라면 하나님의 이름으로 오신 예수님이 이루어질 수 없었던 것이다. 만약 예언없이 이루어진 것이 있다면 그것은 자의적인 것이 될 것이다. 그리고 "모든 이뤘다."라는 말을 할 수없는 것이다. 신약도 이와 같다. 신약 성경을 다 이루어 질 때, 계시록 21 : 6과 같이 "모든 이루었다."라고 말할 것이다. 예언을 이룰 때는 예언의 실체가된다.

구약의 예언이 없었다면 이룰 수 없었을 것이고, 신약의 예언이 없다면 이룰 수 없을 것이다. "구약이다 신약이다."라는 말은, 즉 약속 한 예언이 있다는 말이다.

약 2,600 년 전 하나님 께서 예레미야를 통해 "새로운 것"창조와 "두 종"을 뿌릴와 "새 계약"을 세울 것을 예언되어 (렘 31:22 , 27 , 31 ) 이때부터 약 600 년 후 예수님이 예언을 다 이루어졌다. 이것이 초림 일이다.

그러나 하나님의 뜻은 예레미야에게 미래의 일을 예언 한 것이 전부가 아니라 초림 예수님을 통해 구약을 이룬 것이 전부는 아니었다. 하나님은 구약을 이루신 예수님을 통해 미래에 이루어질 것을 또한 신약에 예언되었다. 신약의 예언은 주님의 재림 때 초림으로 오셔서 뿌려진 천국의 복음의 씨앗의 열매를 수확하고 (마 13 장, 계 14 장) 하나님의 나라와 제사장과 흰 무리 백성을 창조하는 것이다. 목적으로 한 신약이 다 이루어 졌을 때 처음으로 "모든 이뤘다."고 말하는 것이다 (계 21 : 6 ).

예레미야의 예언대로 초림 때 두 종류가 예수님의 밭 곧 예수교에 뿌려진 (마 13 장). 그리고 그 두 종은 대략 이천 년간 함께 성장했다. 재림하시는 예수님은 자신이 뿌린 좋은 씨앗의 열매를 수확하여 창고 인 천국에 가지고 간다. 예수교 (밭)에 뿌려진 두 종류 중 수확 때 하나의 종은 천국에 가서 또 다른 종류는 예수교 밭에 남아있게된다.

예수님이 뿌려진 하나님의 종은 천국의 아이들이며 마귀가 뿌린 씨는 지옥의 아이들이다. 예수교 사람들은 2 천년 동안 "추수 때가있다"는 말을 듣고 와서 오늘 "신천지에 수확한다."라는 말을 지난 28 년간 들어왔다. 심판의 때 묻지 않았다는 변명 할 수없는 것이다.

이 수확 재림의 때를 노아 때, 롯 때와 같다고 하셨는데 왜 구주 예수님의 말씀을 믿지 않는 것일까? 믿지 않기 때문에 순종하지 않는 것이다. 예수님이 우리를 위해 십자가에 달려되어 생명의 피를 흘려 주신 건만 왜 보이게 것일까?

예언이 있었기 때문에 그 예언을 이루어지고 씨를 뿌린 때문에 수확이 있기 때문이다. 초림으로 오신 씨를 뿌린 때문에 재림에 오셔서 수확을하는 것이다. 예언이 전부는 아니라도 예언대로 종을 심은 것이 전부가 아니라 뿌린 씨의 열매를 거둘 수확을해서 하나님의 목적이 성취된다. 그 목표는 수확 된 열매 신약대로 이루어진 계시의 새 말씀 (새 노래)에서 양육하고 (계 14 장) 표시를하여 하나님의 나라 열두 지파를 창설하는 것으로, 하나님의 뜻을 다 이룰 것이다. 이를 위해 하나님은 약 2,600 년 전부터 계약을 이루어 온 것이다.

하나님이 뜻으로 한 목적, 즉 예수님의 초림 (구약을 달성)과 재림 (신약을 이루는)가 있어야한다 이유를 잘 알고 있었을 것이다. 성경대로 이루어진 것은 신천지 예수교 증거 장막 성전의 하나님의 나라 12 지파이다 (계 7 , 14 , 15 , 21 장). 이것은 하나님의 목적이며, 계시록 뜻으로 한 것으로, 곧 일어날 일을 종들에게 보이려고 봉한 책을 예수님 께 전달 열리고 천사 통해 새로운 요한에게주고, 종들에게 전달되지졌다. "종들"은 계시록 7 장에 말씀하신 열두 지파 14 만 4 천명이며, "곧 일어날 것"은 계시록 전장의 사건이었다. 새로운 요한 계시록 10 장에서받은 하나님의 계시의 말씀과 전 장에서 본 것을 종들에 모든 증거했다. 하단들은 듣고 본 것을 가감없이 지키는 자들로 그들에게 축복이있다. 하나님의 나라와 제사장이되고, 천국에서 하나님을 섬기고 영원히 함께 살게된다. 이것이 계시록의 목적이며 하나님의 목적이다.

육적 이스라엘이 하나님이 오실 것을 기다리고 있지만, 온 그 하나님이 성령으로 예수님에 오신 것을 믿지 않았다처럼, 오늘 예수님의 재림을 기다리는 성도들이 예수님 이 신천지에 영으로 오셔서 일하고있는 것을 믿지 않기 때문에 그들은 육적 이스라엘 사람들과 차이가 없다. 성경은 하나님과 그 말씀을 믿으라고 말했다. 그러나 지상의 교회 교인들은 하나님과 그 말씀보다 자신의 목자가 그 말을 믿고있다. 만약 자신의 목자가 배교하거나 악마의 신 (성령)이 들어가거나 비진리의 가라지를도 마음 (心田)에 심는다면, 또한 교도들을 옆길에 데려 오면 그 목자와 신자들의 결과는 어떻게 될까?

열매없는 믿음과 또한 하나님의 말씀을 깨닫지 않고 믿지 않는 것이 배교임을 알고 있을까? 성도는 성경을 통달하는 곳에 가서 공부에만 하나님의 뜻을 알게되고 그 뜻대로 할 수 있으며, 천국에 갈 수있다.

우리 신천지는 모든 성도가 하나님의 말씀과 뜻을 알기 위하여기도하고있다.

新天地、七つの頭と十本の角を持った獣

일곱 머리와 열 뿔을 가진 짐승

( 본문 : 계 13 장 (계 12,17,11,16,2 장))

일곱 머리와 열 뿔을 가진 짐승은 무엇일까?

이것은 용 마귀 (계 12 : 9 , 20 : 2 )에 속한 거짓 목자의 조직이다. 잠언 30 : 2-3에는 하나님과 그 말씀을 모르는 사람을 짐승라고 이사야 56 : 9-12에는 짐승과 개는 깨달음을 모르는 목자라고 말하고 벧후 2 : 21-22에는 의의 길을 알게 된 후 배교 한 사람을 개, 돼지라고했다. 예수님은 개나 돼지에 진주를 포기하지 않는다고 하셨으니 (마 7 : 6 ), 즉 깨달음을 모르는 목자와 배도 한 목자는 생명의 말씀을 주어서는 안된다고 말씀 하셨다 말씀이다.

짐승에게 "하나님과 하나님의 말씀을 알고있어?"라고 물어 보면 뭐라고 할까? 들은 척도 없을 것이다. 이와 같이 하나님도 그 약속의 말씀도 모르는 거짓 목자을 짐승이라고 한 그들이 짐승처럼 하나님도 약속의 말씀도 모르기 때문이다. 세상의 끝에서, 용의 무리 거짓 목자들이 음행의 포도주 (비진리)에서 장사를하여 만국을 미혹하여 자신의 신 (영) 마귀의 신 (영)과 결혼시키고있다 (계 18 장). 이때 만국 성도들은 그 안에 말씀이없는 자신의 목자가 마귀의 소속임을 모르고 참 정통 목자라고 믿고 따르게 음행의 포도주, 즉 사탄의 교법 (교리)의 씨를 받아 사탄의 자녀가된다. 이러한 현실 속에서 자신의 목자의 소속과 자신의 신앙 상태를 깨닫지 못하고있다.

는 계시록에 나오는 용과 짐승 니골라 당을 어떻게 알 수 있을까? 하나님은 신약 성도들이 알 수 없도록 예언 한 것은 아니다. 성도가 하나님의 말씀에 관심이없고 말씀을 알려고하지 않기 때문이다. 또한 입 사키 만 주로 접근이 하나님보다 세상의 일부 정취를두고 있기 때문이다. 기도하고 말씀을 깨닫게 위해 성경 공부를하면 알게된다.

하나님이 약속으로 예언 된 신약의 계시록 사건은 길 예비 일곱 등불의 사자들에 의해 시작된 그들의 장막 (하늘 장막)에 사탄 · 니골라 인 일곱 머리와 열 개의 뿔을 가진 짐승이 침입하게된다. 이 짐승들이 침입 해 들어와 하늘 장막 성도들과 교권에서 싸워 승리하는 성도들의 이마와 오른손에 짐승의 이름으로 각인을 누르면 사건이있다. 길 예비 장막의 성도들은 짐승의 목자 손과 이마에 표를 받고, 용의 무리 짐승의 목자를 경배. 이것이 성경이며, 신약이며,이 예언을 기록한 것은보고 깨달아 믿으라고 말한 것이다. 그들이 계시록 17-18 장 악령의 나라 바벨론의 사자 들이요, 용의 일곱 머리와 열 뿔을 가진 짐승이다. 이와 같이 이루어진 것을보고도 깨닫지 않는 것일까? 믿을 수없는 것일까?

성도가이 사실을 깨닫고 믿으 려한다면 어떻게해야한다면이 있을까?

제일 먼저 신약 성경에 대해 알고 열심히기도 읽어야한다.

둘째, 신약대로 가감없이 이루어진 것을보고 듣고했다면 가서 성경과 대조해보고, 맞으면 믿고 맞지 않으면 믿지 말라.

셋째 계시록에 약속 된 길을 예비 일곱 별 (사자)의 외관을 살펴 봐야한다.

넷째 길 예비 장막에 사단 · 니골라 당이 침입하여 성도들에게 우상의 제물과 교훈을 먹여 음행을하게 할 수 있는지 확인 해봐야한다.

다섯째, 길 예비 일곱 사자에게 편지 쓰기 것과, 또한 그들이 편지를받은 적이 있는지 확인해야하며, 니골라의 무리 짐승이 장막에 들어와, 성도와 싸워 이김으로 성도들의 이마에 짐승의 표를 한 일이 있는지 확인해야하며,이 후 하나님의 목자와 짐승 (거짓 목자 침입자)의 무리가 싸우는 짐승이 쫓겨 난 것이 있는지 확인해야하며,이 후 하나님의 약속의 나라 12 지파가 창조 된 곳이 있는지 확인해야하며,이 모두가 성경대로 이루어진다면 12 지파가있는 곳을 찾고 계시의 새로운 말씀으로 양육되어 인 맞은 천국의 백성 12 지파에 입적되어 만 원에 이르는 것이다.

지금 지구상의 대다수의 목자들이 일곱 머리와 열 뿔을 가진 짐승을 강대국과 EC 무엇 개국라고 계시록의 전쟁을 육적 전쟁이라고 말했다. 이것은 새빨간 거짓말의 종류를 성도들의 마음에 심어 악마의 아이를 만드는 처사이다. 이 죄가 작은 일까? 계시록의 전쟁은 용의 거짓 목자 (일곱 머리와 열 뿔을 가진 짐승)과 하나님의 목자와의 전쟁이다. 하나님의 목자는 오늘날 계시록 성취 때 선택된 목자이다. 싸우는 무기는 예수님의 피와 증거하는 말씀이며 (계 12:11 ), 원자 폭탄, 핵 폭탄이 아니다. 성경의 의미를 모르는 거짓 목자가 거짓 증거하는 말이므로 속지 않도록하자. 거짓 목자들이 신천지를 미워하는 이유가 바로 신천지의 바른 증거에 의해 그들의 진실이 밝혀지기 때문이다. 자신들이 '정통이다.'라는 것은 가면을 쓰는 행위이며, 거짓 증거는 정통이 아닌 짐승의 행위임을 깨달아야한다.

예수님이 신약의 예언 된 이유는 이루어질 때보고 믿게하기 때문이다 (요 14:29 ). 그러나 마귀의 씨로 난자는 믿는다보다는 욕설과 핍박에서한다. 신천지 예수교는 신약대로 창조 된 신약 성경 전체 장을 잘 알고 예언의 참 의미와 하나님의 말씀과 계시록 전장에 나타난 실상을 모든 증거했다. 왜 신약의 약속의 말씀과 약속대로 성취 된 실상을 믿지 않는 것일까? 믿으면 천국 가고이며, 믿지 않으면 지옥 가고있다. 깨달아 믿고 구원을기도하고있다. 아멘.

新天地、愛と赦しと迫害

사랑과 용서와 박해

(본문 : 요 15 : 9 ~ 12 , Ⅰ 요 4 : 7 ~ 11 , 요 3:16 ,

마 6 : 14-15 , 마 5 : 10 ~ 12)

'사랑'에 대해 요일 4 : 7-11에 다음과 같이 이야기하고있다.

하나님은 사랑 이시므로 하나님으로부터 태어난자는 사랑하는 자요 하나님으로부터 태어난 않고 악마에서 태어난 사람은 사랑하고 박해하는 자이다. 하나님은 세상의 죄인들을 사랑 받고 독생자를 주셨다. 하나님으로부터 태어난 独生 성자도 하나님처럼 세상의 죄인들을 사랑 받고 십자가에 희생양이되고 걸리지되어 생명까지 주시고, 믿는 성도들에게 서로 사랑하라는 계명을 주셨다.

또한 요한 복음 15 : 9-12에서 예수님은 " 아버지 께서 나를 사랑하신 것 같이 나도 너희를 사랑 하였다. 내 사랑 안에 머물러있어 라. 만약 당신이 하지만 내 계명을 지키면 너희는 내 사랑 안에 머물러입니다. 그것은 내가 내 아버지의 계명을 지켜 내 아버지의 사랑 안에 머물러있는 것과 같습니다. 내가 이러한 것을 너희에게 말한 것은 나의 기쁨이 너희 안에있어 너희 기쁨이 가득 시 Q 때문입니다 . 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑 것, 이것이 나의 계명이다. "고 말했다.

그리고 '용서'에 대해 예수님은 마태 복음 6 : 14-15에 "너희가 사람의 죄를 용서한다면 너희 천부 께서도 너희를 용서하실 것입니다. 그러나 사람을 용서하지 않으면, 너희 아버지 께서도 너희 과실을 용서하지 않습니다. "라고 말했다.

또한 마태 복음 18 : 21-22에서 예수님은 죄에 대하여 일곱 번을 일흔 번 까지라도 용서하라고하고 계속해서 24-35 절에서 "일만 달란트의 빚 을 주인으로부터 면제받은 사람이 자신에게 데나리온 빚진 사람이 돌려 줄 수없는 말, 모든 반환까지 감옥에 던져했다. 일만 달란트의 빚을 면제 해 주었다 주인이 그를 불러 "너도 빚을 전부 돌려 줄 때까지 감옥에 던진다"고 말했다. '라는 얘기를하면서 용서의 중요성을 가르쳐 주셨다.

이처럼 다른 사람의 죄를 용서해 만 자신의 죄도 용서받을 것이다. 하나님과 예수님은 자신의 피와 생명으로 우리의 죄의 빚을 대신 갚아 주셨다. 이것보다 더 큰 은혜가 어디 있을까? 또한 이것을 참으로 믿는다면 다른 사람을 용서없는 것이 어디 있을까? (Ⅰ 베드로 4 : 8 , 롬 13:10 참고).

하나님으로부터 태어난자는 하나님처럼 사랑하고 용서할 사람이다. 이와는 반대로 믿음의 형제를 핍박하는자는 누구로부터 태어난 사람 있을까? 악마처럼 핍박하는자는 악마에서 태어난 자이다 (요 8:44 ).

신 · 구약에서 본 바와 같이, 시대마다 하나님 께서 보내신 사자 (선지자)은 모두 박해 박해 된 예수님 께서도 스데반도 당시의 유대인들에게 증거 한 것이 " 너희 조상들이 시대마다 선지자와 의인을 박해했다. "고 말씀 하셨다 (마 5 : 11 ~ 12 , 행 7 : 51 ~ 53 ).

왜 핍박하는 것일까? 그 이유는 자신이 악이기 때문이고 진리가 증거되는 것에 의해서 자신의 진실이 밝혀 질 때문이며, 자신이 악마의 씨로 난 악인이기 때문에 성령이 같이있는 사람과 성령 미운 때문이다. 박해하는 행동은 자신이 누구인지를 알려주는 일이 박해하는 사람의 말을 믿는 이유는 같은 악의 신 (영)을받은 자이기 때문이다.

예언의 사도들과 예수님은 핍박 속에서 죽었다. 오늘도 신천지를 핍박하는 사람들은 말씀이없이 말씀을 믿고도 않는 사람들이며, 탐욕과 박해 만 가득있는 사람들이다. 그들에게서 하나님의 사랑은 발견 할 수 없다.

하나님은 사랑 이시므로 하나님에게서 태어난 사람은 사랑하는 것이며, 하나님으로부터 태어난 아니한자는 사랑이 없을 것이다. 나쁜 자, 곧 마귀에게서 태어난 사람은 악마처럼 거짓을 이야기하고 살인을하고 박해하는 것이다. 이 때문에 그 말과 행동에서 선과 악이 구분된다.

우리 신천지는 진리의 도시이며, 공의 공도에서 하나님의 씨로 난 사랑의 나라, 천국을 이루어 영원한 빛의 하늘의 문화를 전 세계에 알리고, 하나님과 예수님과 신천지 참 빛을 알리자. 아멘! !