新天地、三つの秘密の山

세 비밀의 산

세 비밀 산은 어디에 어떤 것인가? 세 산 배교의 산과 멸망의 산과 구원의 산이다.

예수님은 종말의 사건을 노아 때, 롯 때와 같다고 하셨다 (눅 17:26 ~ 30 ). 노아 때 롯 때 피난처은 산이었다 (창 8 : 4 , 19:17 ~ 30 ). 그리고 예수님의 재림 때의 피난 할 곳도 산이라고 하셨다 (마 24:15 ~ 16 ). 이 산은 어디인가? 배도의 산 (겔 36 : 1 ~ 2 , 계 8 : 8 , 계 13 장) 멸망의 산 (렘 51:25 , 계 13 장, 계 17 : 9 ) 구원의 산 (사 2 : 2 ~ 4 , 계 14 : 1 ~ 5 )에서.

첫째, 영적인 "산"뭔가 알아 보자.

산은 많은 흙이 모여 이루어진 것으로, 영적인 산은 흙 (육체)에 건설 된 성도들이 많이 모여있는 교회, 또는 그러한 교회에서 조직 된 교단을 가리키는 이다.

계시록 13 장의 하늘 장막 성도들이 주님을 배신 짐승에게 표를 받고 경배했기 때문에이 성막의 조직은 "배도의 산"이다.

또한 계시록 13 장에 바벨론의 일곱 머리의 목자와 열 뿔의 거짓 선지자가 하늘 장막에 들어와 장막 성도들을 멸망 시켰기 때문에이 바빌론의 조직 는 "멸망의 산 '이다. 계시록 17 장 9 절에 음녀가 다스리는 일곱 머리를 일곱 산, 일곱 왕 (계 17 : 9 ) 또는 큰물 (계 17 : 1 , 3 ) 고 말했다. 일곱 머리를 일곱 왕이 말했다는 일곱 ​​교회의 목자를 의미하는 것이다. 일곱 머리를 일곱 산, 또는 홍수라고 말한이 일곱 목자가 각각 맡았다 교회, 교단 (산)를 대표하는 자이기 때문이다 (계 17 : 1 , 15 참조 ) 많은 사람들이 모여 이루어진 교회와 교단이므로 사람 산인 바다 (무수히 많은 사람의 무리)를 이루었다 고 할 수 있겠다.

"구원의 산"은 멸망자가 거룩한 곳에 선 것을보고 도망 갔다 산 (마 24:16 )에서이 산은 영적 시온 산이며, 여기에는 어린 양이 서 있으며 하나님의 보좌가있는 산이다 (계 14 : 1 ~ 5 ). 멸망 자가 서있는 곳은 멸망이 어린 양 예수님이 서있는 곳은 구원이있다.

이 세 교단을 세 '비밀의 산 "이라고 말했다 이유는 무엇일까?

배도의 산을 비밀이라고 말한 것은 계시록 1 장의 일곱 별의 장막, 즉, 계 13 장 6 절 하늘 장막을 비밀이라고 말했다 때문이다 (계 1:20 ). 멸망의 산을 비밀이라고 말한 것은이 하늘 장막에 들어온 바벨론의 목자 인 일곱 머리를 비밀이라고 말했다 때문이다 (계 17 : 1 ~ 7 ). 또한 구원의 산을 비밀이라고 말한 것은 하나님의 비밀이다 끝 일곱째 나팔 (Ⅰ 코리 15:51 ~ 54 , 계 10 : 7 ) 불어 이김으로 나타난 국가, 즉 첫 열매들로 이루어진 열두 지파가 구원의 산 (조직체) 인 것이 비밀이기 때문이다.

말세라고 말하면, 지구의 끝이 아니라 예수님으로 인해 생긴 기독교 세계이다 영적 이스라엘이 끝날 것이고이 영적 이스라엘 (선민)은 멸망자가 멸망시킴으로써 끝나는 것이다. 이때 배도 멸망 구원이있게되고 (Ⅱ 살전 2 : 1 ~ 4 ) 멸망자가 거룩한 성전에 침입 할 때 구원의 산으로 도망 만 살게됩니다 (마 24 : 15 ~ 16 ) 세 조직의 산속에서 예수님이 계시는 시온 산 구원의 산이다. 여기 시온 산의 예수님의 보좌는 승리자도 함께 앉아있다 (계 3:21 ). 이 산을 세상이 어떻게 알 수 있을까? 그러나 세상의 끝에 멸망을 면한들이 모여있는 곳이 구원의 산임을 깨달아야 할 것이다.

新天地、まことの神様の国、霊的新しいイスラエルの家族

まことの神様の国、霊的新しいイスラエルの家族

創造主の神様は、6千年前、エデンでアダムに生気を与えて生霊にされた（創2:7）。しかし、アダムは善悪の実を食べて再び肉に戻った（創3章）。そして、人が地上に増え始め、神様の子どもが地の娘たちと一つになり、肉になった（創6:1～3）。

그 후 하나님은 아담의 9 대째 후손 노아를 선정 회복의 역사를 되었으나 노아의 둘째 아들 햄에 의해 또한 죄가 들어왔다. 이 후 하나님은 노아의 10 대 후손 아브라함을 선정 육적 이스라엘이 아담 이후 예수님이 오실 때까지 이어왔다. 그들은 아담이 생령에서 고기로 돌아온 때부터 태어난 육체의 자손이므로, 즉 아담의 육적 인 혈통에 의해 태어난 자손들이다.

그렇다면 하나님 께서 새로운 것을 열리는 것을 약속 (렘 31:22 ) 아브라함부터 다윗까지 14 대, 다윗부터 바벨론으로 이주 할 때까지 14 대 바벨론에 이주해에서 14 대를 거쳐 (마 1 17 ) 새로운 것을 이루어졌다. 즉 마리아를 통해서 성령으로 아들 예수를 낳은 것이다 (마 1:18 ~ 21 , 눅 1:26 ~ 35 참고). 예수님은 고기의 종류에 의해 태어난 것이 아니라 성령 곧 하나님의 종에 따라 밭 인 마리아에서 태어난 하나님의 아들이다.

처음 말씀이 하나님 이십니다 (요 1 : 1 ) 하나님의 종은 하나님의 말씀이며 (눅 8:11 ) 하나님의 종에 따라 태어난 아들 예수님도 말씀 이신 (Ⅰ 요 1 : 1 ~ 3 ). 예수님 때부터 말씀을 믿고 영접 자들을 하나님의 자녀가된다 (요 1:12 ~ 13 ) 영적 이스라엘이 시작되었다. 이것이 바로 새로운 것이고 신약이다.

육적 선민 이스라엘은 새로운 것, 즉 예수님의 출현으로 끝 (눅 16:16 ) 예수님이 천국의 좋은 씨앗 (마 13:24 )을 자신의 밭, 곧 예수 교회에 뿌려 했다. 이 씨는 고기의 종류가 아니라 하나님의 종, 즉 말씀이다. 바울은 갈라디아서 4 장 19 절에서 "진통을한다."며 또한 디모데에게 사랑 "자식"디모데라고 (Ⅱ 디모데 1 : 2 ) 또한 고린도 전서 3 장 1 ~ 2 절 는 형제 (성도)들을 "단단한 음식이 아니라 우유를 주었다."고 말했다 그래서 바울은 고기의 종류가 아니라 하나님의 영의 씨를 받아 영의 자녀를 낳은 것이다.

따라서 고기의 종류와 영혼의 씨앗이 육체로 태어난 것은 육이고 영으로 난 것은 영이다 (요 3 : 3 ~ 6 ).

성경을 기준으로 신앙을하는 사람이라면 하나님 께서 구약에 무엇을 말씀 신약 무엇을 말씀 하셨는지를 알고, 말씀을 따라 믿는자가되어야 할 것이다 (요 14:29 ).

우리 (육체)의 마음은 밭이며 (Ⅰ 고전 3 : 9 ) 우리의 마음 밭에 하나님의 씨가 뿌려진 하나님의 종과 성령으로 다시 태어날 때 새로운 피조물입니다 (Ⅱ 고전 5:17 ) 하나님의 자손 (행 17:29 )된다. 이것은 말씀의 씨로 하나님이라고 부를 (요 10:35 ). 하나님의 종과 성령으로 태어난 하나님의 자녀가 하나님을 아버지라고 부를 수 하나님의 가족이므로 하나님의 집이다 ​​천국에 들어갈 자격을 갖게된다. 그들이 오늘 새로 태어난 영적 새 이스라엘의 하나님의 가족이다. 그리고 그들이 첫째 부활에 참여하게 (계 20 : 4 ~ 6 ) 육체도 하나님의 자손으로 바뀌어 Ⅰ 고전 15 : 52 ~ 54 에서 말한대로 새로운 피조물이된다.

고기의 씨로 난 육체가 하나님의 자녀가 될 수없고 하나님이 그의 아버지가 될 수 없다. 이것은 하나님과는 관계없는 땅의 사람에 불과하다.

우리가 보았는데, 불교 나 천주교도들의 편이 혁신도 우리보다 착하고 친절한 사람이 많은 것 같다. 그러나 그들에게없는 것이있다. 그것은 하나님의 영과 종이다. 그들은 육적 인 사람으로 착하고 상냥한뿐만 하나님과는 아무 상관이 없다. 뿐만 아니라 하나님과 빛과 생명의 말씀이 없기 때문에 어둠에 속한 자 들이며 육적 인 사람에 불과하다 (요 1 : 1 ~ 5 참조).

하나님은 성경에 '사실'을 말해졌다. 그러나 사람이 성경의 하나님의 말씀을 모르기 때문에 자의적인 신앙을하는 것이다. 그러므로 예수님이 유대인들에게 성경도 하나님의 능력도 모르니까 오해를하고 있다고 말한 것이다 (마 22:29 ). 천주교도, 혁신도에 관계없이 말씀 앞에 나와서 거듭나 야한다.

신약의 약속대로 오늘 (주로 후 약 2 천년) 창조 된 신천지 12 지파는 하나님의 씨로 난 가족이며, 성령에 이끌려 성경을 통달하고 (Ⅰ 고전 2:10 참고) 계시를 받고 전파하고있다. 오늘 예언대로 이루어진 때문에 성도들은 이것을 믿어야한다 (요 14:29 참고).

성경을 기준으로 신앙을하는 자라면 하나님 께서 성경에 무엇을 말씀 하셨는지를 알고, 말씀을 따라 믿는 사람이되어야한다.

오늘 성경의 약속대로 이루어진 하나님의 나라 인 신천지와 그 이루신 것을 믿지 않는 기성 교회 중 어느 구원이 있을까? 올바른 판단을해야한다.

新天地、世界の中心国である主の御国

세계의 중심 국가 인 주님의 나라

하나님은 천지와 만물을 창조하신 창조주이다 진다 .

성경에서 본바 "시대"당 창조가 있고, 창조했다 "장소"가 있었다. 아담의 세계는 에덴에서 ( 창 2 장 ) 노아의 세계는 아라랏 산에서 ( 창 8 장 ) 노아의 후손 인 모세는 시내산 ( 출 34 장 ) 여호수아는 가나안 땅 ( 세게무 ) 에서 ( 요 24 장 ) 예수님은 갈릴리 ( 마 4:12 ~ 17) 에서 시작되었다.

육적 이스라엘은 예수님 초림 때 끝났으니 더 이상 하나님의 선민이 아니다. 주님의 천국 복음의 씨앗은 유대 땅에서 시작 전세계에 뿌려졌지만, 육적 이스라엘은 주님의 복음을 아직 허용하지 않습니다.

이러한 때에 재림 주님은 어디에 오실 것인가?

하나님의 뜻과 성경에 밝은 신앙인은 잘 알 것이다. 하나님의 자녀는 육적 이스라엘이 아니라 믿는 자들이 하나님의 자녀가되었다 ( 요 1:10 ~ 13) . 육적 이스라엘은 예언의 사도들을 핍박하고 죽이고 자신의 나라에 오신 예수님 ( 하나님이 함께 하셨기 ) 를 죽였다 ( 마 21:33 ~ 39) . 예수님은 당시의 육적 이스라엘에 대해 "... 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하나님의 나라는 너희가 ( 육적 이스라엘 ) 에서 거두어 하나님 나라의 열매 맺는 국민에게 주어집니다. "라고했다 ( 마 21:40 ~ 43) .

열매를 맺는 나무는 계시록 22 장의 생명 나무이며,이 생명 나무는 매월 12 종의 열매를 맺는다. 이 생명 나무는 계시록이 성취되는 오늘날 약속의 목자 인 새로운 요한과 또 그 목자의 계시의 말씀을받은 14 만 4 천 명의 제사장 ( 계 7 장, 계 5 : 9 ~ 10) 을 말한다 것으로, 이것은 곧 새롭게 창조되는 하나님의 나라이다. 생명 나무의 12 분지는 12 지파에서 계 7 장에서 보았는데 각 지파가 하나님의 인 맞은 매월 12 종의 열매를 맺고 각 지파 1 만 2 천 명씩을 이룬다. 이 생명 나무 인 12 지파는 계시록 성취 때 나타나는 약속 된 하나님 나라 ( 천국 ) 이다. 이 나라는 계시록 전장의 사건이 나타난다 대한민국에서 창조되고있다. 하나님의 6 천 년의 역사의 완성은 약속 된 계시록의 열매 인 12 지파의 창조에있다. 하나님은이를 위해 6 천 년간 일 오셨다.

하나님의 뜻과 성경을 믿고, 또한 성경대로 나타난 것을 본자가 증언하기 때문에 신약에 약속 된 하나님의 나라와 12 종의 열매를 맺는 생명 나무가 대한민국에 세계 대한민국 의해 살게 대한민국은 세계의 중심 국가가된다. 이것은 모든 복의 근원 이신 하나님과 예수님과 천국이 대한민국에게 임하시면 때문이다 ( 계 3:12) .

매월 12 종의 열매를 맺는 생명 나무의 잎사귀는 만국을 달랜다. 방콕 치유되는 데 한국에 모여 드는 것이고, 영생의 양식이 있기 때문에 살기 위해 한국을 찾아 오는 것이다. 이때 수십명이 나라 사람의 옷자락을 굳게 잡고 "우리도 너희와 함께 가고 싶어요. 하나님이 너희와 함께 계시다 들었 기 때문이다." ( 슥 8:23) 고 긁어 설득 때가 온다. 나라의 백성이되었다고 말하는 것은 하나님을 제대로 믿지 은혜이며, 이것은 영적 새 이스라엘의 하나님의 나라와 백성 이기에있다. 우리 신천지 예수교는 이것을 분명히 믿는다. 아멘.

시대마다 "선정 된 목자"라고 그를 통해 "일하게 된 나라 '가 있었다처럼이 시대에 치도 발각 목자로 일하게되는 나라가있다. 오늘 신약의 예언 인 계시록이 성취되는 곳은 대한민국이고, 신천 신지 ( 계 21 : 1) 의 역사는 대한민국에서 시작되었다. 이것은 하나님의 약속이며 하나님 비밀이다.

나라의 백성이받을 복은 하나님과 예수님과 천사들이 함께하는 천국과 영생을 얻기위한 것이다. 세상의 어떤 지식도이 복보다 크지 않고 종교의 지식과 목적으로하는 희망 만 봐도 더 이상 복은 없다. 모든 종교의 귀결은 이것이다. 할렐루야 아멘.

新天地、二種類の種と収穫

二種類の種と収穫




(本文：マタ13:24～30)








二種類の種と収穫は何を意味しているだろうか？





イエス様は天国の良い種をご自分の畑に蒔かれた。この畑に悪魔が自分の種(毒麦)をさらに蒔いた。そのため、この二種類の種によって二種類の木が同じ畑で一緒に育った。畑は世(マタ13:38)、すなわちイエス様の教会であり、種は御言葉である(ルカ8:11)。天国の良い種は天国の子となり、悪魔の種は地獄の子となる(マタ13:38～39)。





この二種類の種を蒔くことについては、今から約2,600年前、神様がエレミヤを通して「二種類の種、すなわち人間の種と家畜の種をイスラエルの家とユダの家に蒔く日が来る。」と預言された(エレ31:27)。この後、約600年が経ち、イエス様とパリサイ人がそれぞれ自分の種を蒔いた。人間の種は人の子であるイエス様が来られて蒔かれたのであり、家畜の種(悪魔の種)は獣、すなわち、蛇であるパリサイ人(マタ23:29、33)が蒔いたのである。この二種類の種でできた木が収穫の時まで一緒に育つことになる(マタ13:30)。





収穫のときは、滅亡者によって霊的イスラエルである太陽、月、星が暗くなり落ちて夜になった時であり(マタ24章、啓13章)、この時イエス様と御使いたちが手に鎌を持ち(啓14:14)種が蒔かれた畑、すなわち、イエス教会へ行かれる。イエス様と御使いたちは霊であり、手に持った鎌は御言葉を持つ聖徒である。収穫は、このように夜こっそりと(盗人のように)行って(Iテサ5:2、Ⅱペテ3:10)ひとつずつ収穫し、神様がおられる倉に納め、新しい歌(啓14:3)で養い、印を押して生まれ変わらせる。この時、収穫されてくる者は、御言葉を信じて、御言葉すなわち神様(ヨハ1:1)に従って来るのである。御言葉を信じなじ麦は、御言葉に従って来ない。収穫されて行く倉は神様がおられる霊的シオン山であり、ここは初穂である12支派があって神様の御座があり、小羊と四つの生き物と24長老がいる所である(啓14:1～5)。





この収穫の時を世の終わりだと言われた(マタ13:37～39)。なぜ世の終わりなのか。この世の終わりとはキリスト教の世界、すなわち、霊的イスラエルの終わりのことをいう。その理由は何であろうか。穀物を収穫してから残された教会と毒麦を焼き尽くすことで(マタ13:30)、霊的イスラエルと教会が終わるので世の終わりであり、太陽、月、星が暗くなって落ちるので霊的イスラエルの滅亡であり、終わりを迎えるのである。





収穫の時に収穫された初穂が救われるのだろうか、自分の教会に残っている毒麦と自分の牧者と教会が救われるのだろうか。収穫されていくことに反対し、自分の教会に残ることを好む者たちは、イエス様とその御言葉を信じない者たちである。





神様が二種類の種を蒔くことを預言され、イエス様のときにそれを成し遂げられたように、イエス様が収穫する時があると預言され、今日になってそれを成し遂げられた。この時、種が蒔かれた畑に残されている毒麦が異端なのだろうか、収穫された者である穀物が異端なのだろうか？初臨のとき種を蒔かれたイエス様を異端と言った上に、再び来られて収穫されている(マタ24:31)イエス様を異端だと言うのは、初臨のときイエス様を異端だと言った悪魔の神がその中に入ったからである。初臨のとき、イスラエルの牧者たちが天の御国の門をさえぎり、自分も入らず、入ろうとしている人々をも入らせなかった(マタ23:13)ように、今日また同じ現状が起きている。イエス様とその約束の御言葉を信じる者は御言葉に従わなければならない。





新天地イエス教がいのちの木と善悪の知識の木、収穫と世の終わりの前兆、啓示録の三つの秘密などを知っているのは、主の啓示によってそれを見て聞いたからである。神様の遣わされた者は見て聞いた事を証しするのであり、また、神様の遣わされた者は神様の御言葉を話すが、これは神様が御霊を無限に与えられるからである(ヨハ3:31～34)。





キリスト教の終わりの日に聖徒たちは、人の子の時がノアの時のようであるという御言葉(マタ24:37、ルカ17:26)を記憶し、約束された救いの場所を探してこそ救われるようになる。

新天地、新約の戦争

新約の戦争

新約で預言された戦争は、この世の国と国の間の肉的な戦争ではなく、同じ信仰人(キリスト教)同士で戦う霊的な戦争である。これは、神様に属する信仰人と悪魔に属する信仰人が互いに真理と非真理、正統と異端を主張しながら教権を占有するための、教理の戦争である。

イエス様の初臨のとき、同じイスラエル人、すなわち、ユダヤ人が教理で戦った。つまり、イエス様とパリサイ人たちが戦ったのであった(マタ15章、マタ23章 参照)。このように、主の再臨のときも啓示録の13章のように、12章のように、教権と教理、すなわち、証しする言葉で戦った。新約での戦争を、この世の国と国の間の戦争だと主張する者は、聖書も神様の御心も知らないので、霊的な戦争を、この世の肉的な戦争に大きく誤解したのである(マタ22:29 参考)。このように事実ではない嘘を食べさせたことは毒麦を蒔いたことになり、不品行のぶどう酒を飲ませたことになる。もし神様の御霊が共におられたなら、そのような嘘の種を蒔くことはなかったであろう。

マタイの福音書24章の戦争も聖殿で起きたことであった。啓示録16章の背教者と滅亡者たちにぶちまけられたのも神様の御怒りであり、世の爆弾ではなかった。また、啓示録9章のユーフラテス川のほとりにつながれている御使いたちと馬たちが、人間の3分の1を殺すことも世の武器ではなく、馬の口から出る火と煙と硫黃で殺すことであり、この馬は蛇のような尾に頭があって、これで人々を殺した(啓9:14～19)。頭は支配者で、尾はにせ預言者であり(イザ9:14～16)、その口から出る火と煙と硫黃は彼らの非真理の教理であり、これを受けた者は自分の霊が死ぬことになる。

世の終わりの聖徒は、神様の啓示を受けてこそ神様のまことの御心を知ることができる。

新天地、不品行のぶどう酒

不品行のぶどう酒

新約の(啓17、18章)の「不品行のぶどう酒」とは何だろうか？このぶどう酒によって万国が倒れ、海で、船で働く全ての者がこのぶどう酒で商売をしたと聖書は言っている(啓18章)。この時は啓示録の時、すなわち、主の再臨の時である。

イエス様は四福音書に新しいぶどう酒と新しい皮袋、古いぶどう酒と古い皮袋について比喩で語られた(マタ9:17、ルカ5:37-38)。

 　イエス様は、ご自分の事をまことのぶどうの木と言われ、弟子たちを、実を結ぶ枝と言われ(ヨハ15:1-5)、イエス様と弟子たちに御霊の鳥が臨んで来た(マタ3:16-17、使2:1-4、33)。そして、イエス様は、モーセの座を占めた律法学者とパリサイ人たち(マタ23:2)に白く塗った墓であり、蛇、まむしのすえどもだと言われた（マタ23:27-34）。申命記32章31-33節に、神様がソドム、ゴモラの牧者(敵対者)を蛇の毒とまむしの毒が出るぶどうの木だと言われた(イザ5:1-7参考)。これに見ると、ぶどうの木は人(牧者)であり、ぶどう酒はその人から出る御言葉(言葉)である。

イエス様が再臨の時をノアの時、ロトの時(ソドムとゴモラの審判の時)のようだと言われた御言葉(ルカ17:26-30)と共に、ぶどう酒と皮袋が何なのか解いてみようと思う。

　イエス様の初臨の時の新しいぶどう酒は旧約の封じられていた本が開かれた啓示の御言葉であり、新しい皮袋は新しい牧者(イエス様とその弟子たち)であった。古いぶどう酒は人の戒めと律法であり、古い皮袋は伝統の牧者たちであった。

では、不品行のぶどう酒の実体とは何だろうか？

　地上の王たちもバビロンの淫婦と共に不品行を行い、地上に住む者たちも不品行のぶどう酒に酔い、不品行のぶどう酒によって万国が倒れ、海の船で働く全ての者がこの不品行のぶどう酒で商売し、富を得たと聖書は言っている(啓18章)。また、ここ(バビロン)は、悪霊の住まい、あらゆる汚れた霊どもの巢くつで、あらゆる 汚れた憎むべき鳥どもの巢くつとなったと言い(啓18:2)、万国がここで悪霊と結婚すると言った(啓18:23参考)。まことに神様とイエス様と聖徒たちと自分のいのちを愛する牧者であるならば、この場所と、この不品行のぶどう酒が何なのか、確かめなければならないだろう。そして、ここの不品行のぶどう酒を飲まないようにするべきであろう。

　ぶどうはぶどうの木からでき、ぶどう酒はぶどうからできる。初臨の時のイエス様はまことのぶどうの木であり、イエス様の啓示はまことのぶどう酒であった。イエス様は血で新しい契約を結ばれながら、「わたしの父の御国で、あなたがたと新しく飲むその日までは、わたしはもはや、ぶどうの実で造った物を飲むことはありません」と言われた(マタ26:26-29)。再臨の時である今日、新しいまことのぶどう酒である啓示の御言葉を新しいヨハネに与えて、民族、国民、国語、王たち、すなわち、世界中の全ての教会に伝えさせられた(啓10章)。

　今日、聖書に約束された神様の御国である霊的シオン山証幕屋聖殿には、天国の神様とイエス様と御使いたちがいて、イエス様の啓示の御言葉で印を押された12支派がある(啓14:1-5、15:2-5)。

　これとは反対に、悪霊の国であるバビロンの淫婦（ネブカデネザル王のような偽りの牧者、ダニ4:20-22参考）と七つの頭と十本の角を持った教権者（牧者：獣）は、蛇の酸い（野）ぶどうの木であり、彼らの教法の言葉(教理)が、すなわち、不品行のぶどう酒である。この淫婦 、すなわち、悪霊の牧者は悪魔(竜)と結婚した者であり、彼らと共に一つになった者たちが蛇の国である霊的バビロンになったのであり、このバビロン（獣、すなわち、偽りの牧者）が啓13章の神様の幕屋の聖徒たちを滅亡させた。これが霊的イスラエルの終末であり、バビロンの教理である不品行のぶどう酒で万国が倒れた事である。もう一度言えば、今日、啓13章の神様の幕屋に入って来て聖徒たちを滅亡させた獣の群れが霊的バビロンであり、悪霊の国であり、彼らがあかしする教理が不品行のぶどう酒である。

　この事実を現場で見た者たちがいる。すなわち、13章の天の幕屋に侵入した獣と戦って打ち勝って、抜け出て来た者たちである(啓15:2-5)。この後、啓19章で小羊の結婚の披露宴に招待されて来て、イエス様の啓示の御言葉を聞き、淫婦とその群れである七つの頭と十本の角を持った獣と、また、不品行のぶどう酒に対するあかしを受けて、新しく生まれる事によって、御国の民になる事ができる。