新天地、罪と祭祀

罪と祭祀

罪には原罪と遺伝罪と自犯罪がある。欲がはらむと罪を生み、罪が熟すると死を生む（ヤコ1:15）。罪の赦しのための祭祀にはモーセの律法的な祭祀と、イエス様の十字架による罪の赦しのための祭祀がある（ヘブ10:1～18）。罪の根源は、被造物であるエデンの園のケルブ（天使長）が神様に背き、神様に成り済ましていたことから始まり（エゼ28:12～19）、この罪を犯した天使の霊が、肉界でアダムとエバを惑わしたことによって罪が存在するようになった（創3章）。そこの彼らの罪がその子孫たちを通じて今日まで遺伝してきた。義であられる神様は罪人と共にいることが出来ないので人から離れ去られた（創6:1～7）。神様が離れられた世は、罪を犯した天使である悪魔が治めるようになり、死が王になった。罪の報酬が死であること（ロマ6:23）を思うと、モーセの律法では罪を除くことは出来ないということは、罪の代価が死であることが分かる。

初臨のイエス様の自由律法はモーセの律法を完全にするものであった。モーセの律法的な祭祀で捧げる獣（雄牛と山羊）の血は罪を除くことが出来なかったが、イエス様はご自身の体をただ一度だけ、永遠な祭祀の捧げ物として捧げられたことで、罪人を聖なる者とし、完全にされた（ヘブ10章）。それゆえ、イエス様が十字架にかかる事で罪が解決され、離れて行かれた聖霊が弟子たちに臨まれた。それでは、罪が解決されたので、死がその時からなくなったのか？違う。それならば、十字架の道でも死に勝つことは出来ないということか？それも違う。

それでは、どうしたら死がなくなるのか？

旧約時代に神様が共におられた預言者たちも殉教し、新約時代に聖霊が共におられたイエス様とその弟子たちも殉教した。この殉教者たちは第一の復活に与る（啓20:4～6　参考）。問題は聖霊を受けて福音を伝えながら殉教したのか、殉教せずに一般人として生きて死んだのかということだが、これは神様がご存知だろう。

神様はイザヤ書14章24節で「必ず、わたしの考えたとおりに事は成り、わたしの計ったとおりに成就する。」と誓って仰った。このように神様が、種を蒔くことを旧約の預言者（エレミヤ）に預言され（エレ31:27）、初臨の時、イエス様が種を蒔かれ（マタ13:24）、イエス様が蒔かれた種を収穫すると約束なさり（マタ13:30）、再臨の時である啓示録の時に鎌を持って来て収穫なさる（啓14:14～16）。これを見ると、神様の御心は種を蒔くという預言で終わらず、種を蒔いた事で終わるのでもなく、収穫して新しい歌で印を押す事で終わる（啓14:1～5）。

このようにイエス様が十字架を負われた事で罪が解決されたのではなく、十字架を負われたその目的と結論は啓示録の成就の時に完成されるということである。イエス様はマタイの福音書26章でご自身の血で新しい契約を結ばれながら、父の御国が来る時、流した血（新しいぶどう酒＝啓示の御言葉）を飲むことになると仰い、その時までは真の糧であり、いのちの御言葉であるご自身の血と肉（ヨハ6:51～57）の代わりにぶどう酒とパンで祝いなさいと仰って（ルカ22:16～20、Ⅰコリ11:23～25）昇天された。

それではイエス様が流された血は、いつ、どこでその効力を発するのか？これは啓示録の時にその血（啓示の御言葉）で贖って神様の国と祭司長にされ、またその血で洗った白い衣を着た群れが民として救われる。それは2千年前流された（イエス様の）血が啓示録の時に、神様の新しい御国である12支派の創造に使われるということである。この新しい国が完成されると、そこに神様が臨まれ、また臨まれることで死も悲しみも苦しみもなくなると仰ったので（啓21:1～4）、啓示録の成就の時、イエス様の十字架の血で死に打ち勝って初めて本来の姿である生霊になり（創2:7）、永遠のいのちがあるようになる（啓20:4～6参考）。

ここで私たちが知らなければならないことは、エリヤとモーセとイエス様にはこの地に肉体がないが、彼らが生きて変化した姿（神霊体）を弟子たちに見せた（マタ17:1～8、マコ9:2～8）。今日、啓示の御言葉によって印を押された肉体も殉教の霊を着て霊肉（神人）合一体になって彼と共に住み、主と共に天国で住むようになる。この人々はイエス様の血で罪が赦され、神様の種と御霊によって新しく生まれた、新しい被造物に変化した人々として（ヨハ3:5、Ⅰペテ1:23）、第一の復活に与って永遠に神様とイエス様と御使いたちと共に天国で住むことになる（啓20:4～6）。それゆえ、罪の赦しは唯一イエス様の十字架の血の祭祀でだけ解決される。

まことの信仰人は神様の御言葉である聖書を基準として信仰をしなければならないし、聖書の御言葉を信仰の道にしなければならない。そして神様の御言葉がいのちであることを知らなければならない（ヨハ1:1～4）。ホセア書6章6節で、神様は「いけにえと全焼のいけにえより、神様を知ることを喜ぶ。」と仰った。この御言葉は異邦人に仰ったことではなく、イスラエルの選民に仰ったことで、その中でも特に牧者たちに仰った御言葉である。ヨハネの福音書8章でユダヤ人たちが神様を父よと言っているので、これを聞いたイエス様はユダヤ人たちに「神様があなたがたの父ではなく、悪魔があなたがたの父だ。」と仰い、その証拠は彼らが悪魔のように偽りを言っていることであった（ヨハ8:32～44）。

それでは、まことの神様とまことの神様がお遣わしになった者を知ることが出来る条件は何であるのか？初臨の時は、イエス様の望み通りに啓示を受け入れることであった（マタ11:27）。そして永遠のいのちとは、まことの神様と、神様が遣わされたイエス・キリストを知ることである（ヨハ17:3）。

新約時代である今日、信仰人たちは多い。しかし、まことのイエス様と、イエス様が遣わされた者を知ることが出来る条件はヨハネの啓示録10章の＇新しいヨハネ＇の望み通りに啓示を受け入れることである。新しいヨハネを通じて啓示を受け入れる者たちはイエス様の十字架の血で罪が赦され、罪が赦されて神様の御国（霊的新しいイスラエル）である十二支派に属して救われる。

新天地、生まれ変わる事と印を押される事

태어난 이상 변하는 것과 표를 밀리기

(본문 : 요 3 장)

예수 님 이 말씀 태어난 이상 변하는 것과 표를 밀리기 는 무엇인가?

1. 태어난 이상 변하는 것

사람은 누구나 육체에서 고기로 태어난 하나님 님 은 이런 육체에서 태어난 이상한 변해 이야말로 하늘 나라 에 갈 수 출 오고 있다라고 말씀 하셨다. 그리고 육으로 난 것은 육으로 하나님 성령 으로 난 사람은 영혼 이며, 물과 성령 성령 으로 나지 아니한다고 말씀 하셨다 (요 3 : 5 ~ 7 ). 물은 말씀으로 (암 8:11 ~ 12 ) 말씀은 하나님 님 의 종으로 (눅 8:11 ), 빛과 생명이다 (요 1 : 4 ). 성 영혼 은 하나님 님 께서 영혼 이다.

물과 성령 성령 에 의해 태어난 이상 밀짚 않으면 하늘 나라 도 영생도 얻는 것은 밖으로 오고 않는다. 우리가 신앙 생활을하는 것은 하늘 나라 와 영생의 소망을 품고 신앙 생활을하고있는 것이다 (요 5:39 , Ⅰ 요한 5:13 참조 고). 우리 가 태어난 이상한 밀짚해야한다 것은 고기가 아니라 영혼 이다.

태어난 이상 변하는있게 말씀하신 물과 성령 영혼 이 없고, 악 마의 종류와 영혼 이 그 안에 있기 때문에 하나님 님 씨와 영 에 의해 거듭나 이상한 비교적하라는 말씀이다. 베드로는 Ⅰ 베드로의 편지 1 장 23 절에서 "썩지 아니할 하나님 님 의 말씀 "을 통해 거듭나 야한다고 말했다. 이것은 말씀 이있는 곳에 하나님 님 이 함께 계시기 때문이다 (요 1 : 1 ). 하나님 님 의 말씀을 동안 가지고 있지 않으면 그 사람은 하나님 님 도 계시지 않고 생명도 빛도 없다. 또한 신 님 의 씨로 난자가 아니기 때문에 그는 하나님 님 의 아이도 아니고 하나님 님 을 아버지라고 부르기도 나오고 왔다 않고 하나님 님 은 그의 아버지가 될 수도 나오고 왔다 않는다.

2. 표를 밀리기

표시는 도장에서 자신이 말한 것을 평가 증거 (증거 증거 ) 로 자신의 이름의 도장을 누릅니다. 하나님 님 의 표시는 무엇인지? 하나님 님 의 표는 하나님 님 의 말씀 (성경)이다. 이것은 처음 (태초)의 말씀이 하나님 님 이시기 때문이다 (요 1 : 1 ). 하나님 님 도 인정되는 사람에 도장을 누르라는 말씀으로 표시를 눌러 신 님 의 사람임을 증명 하신다.

그러면 표시를 누르면 말하는 것은 무엇을 의미 하는가? 약속하신 말씀을 마음에 새길 수 표시를 누를 것이다. 물어 봐도 마음에 새겨 져 있지 않으면, 그것은 표시 찍힌 것이 아니라 그저보고들은 것에 불과하다. 땅에서 나오는 사람은 땅에 속 하는지 견문하고 학 거야 때문에 땅의 말을 하늘에서보고 듣고 배우 구나자는 하늘의 것을 증거한다 (요 3:31 ~ 33 ). 이 하늘의 것을 듣고 믿는자가 그 말씀으로 인 맞은하는 사람이다.

예수 님 은 "하나님 님 이 보내신 분은 하나님 님 의 말씀을 말한 하나님 님 께서 성령 을 무한히 부여 생각할 수있다에서이다 (요 3:34 ) "라고 말씀 하셨다 . 이 때 예수 님 은 , 이전 약의 계 보기를 열고 계시를 전 그림이 (사 29 : 9 ~ 14 , 마 11:27 ). 오늘도 신천지의 약속의 목자는 가감해서는 안 계시 (계 22:18 ~ 19 참조 고)보고 듣고 지시받은대로 증거하고있다. 이때 하늘에서보고 듣고 증거하는이 말씀을 믿는 사람은 요한의 계시 록 의 7 장과 같이 표시를 누르면됩니다.

인 맞은자는 하나님 님 의 나라 와 제사장이되고, 백성입니다 (계 5 : 9 ~ 10 , 계 7 장, 계 14 : 1 ) 물과 성령 성령 에 의해 태어난 이상 비율, 약속의 나라 이다 하늘 나라 12 지파의 가족이된다.

新天地、天地を区分できない者たちの異端説

천지를 구분하지 않는 사람들의 이단

초림 예수님 때 인류를 자신의 피로 구원하기 위해 오신 예수님을 이단 또는 전염병이라면서 핍박하고 죽인 (마 27 장, 사 24 : 5 ~ 9 참조) . 누가합니까? 당시의 유대인 목자들과 장로들이 ... (마 26 : 1 ~ 5 , 27 : 1 ~ 2 ).
오늘날 기성 교회 (교단)의 목자들은 신천지 예수교 (약칭 '신천지')에 대해 무엇라며 박해하는 것일까?

• 신천지 예수 교회의 대표를 교주라고 말하고있다.
장로교는 그 이름에서 볼 때 장로가 교주가되었다고 할 수 있겠다. 또한 장로교를 창설 한 사람이 칼빈이므로 칼빈을 교주라고 수도있을 것이다. 그러나 신천지 예수교는 예수님이 교주이다. 신천지 예수교 증거 장막 성전은 하나님과 예수님이 성경에 약속 놓은 교회 (성전)이며, 교단이다 (계 15 : 4 ~ 5 , 21 : 1 ~ 3 참고). 종교 (기독교, 예수교)를 만드신 분은 하나님 이시므로 그 종교의 교주는 하나님이며, 사람이 교주가 될 수는없는 것이다. 신천지 교주를 사람이라고 말하는자는 자기의 교회 (교단)에서 이렇게 말하고있다 탓이라고 생각한다. 신천지 교주를 사람이라고 말하고 이단이라고 말하는 것은, 천지를 구분하지 않는 자들의 억지의 이단이다.

• "신천지 예수교가 마태 복음 24 장만을 종말론이라고 말했다. "며 신천지를 이단이라고 말한다.

말했다 적이없는 말을했다라고 강요하는 것은 사람이 준 교권으로 이단을 만들어내는 작전을하는 행위이다.

• 신천지에서 "수확한다."는 말을하는 것과 그 말대로 행하는 것은 이단 행위라고 말하고있다.
추수 때가 있다고하신 예수님 (마 13:24 ~ 30 )을 이단이라고 말하고, 오늘 예수님의 말씀과 그 말씀대로 할 것을 또한 이단이라고 말하는 것은, 그 때의 그 영이 들어 또 그런 행동을 반복한다. 예수님이 "그 일이 일어나기 전에 너희에게 말한 것은 그것이 발생했을 때 믿는 것입니다."고 하셨다 (요 14:29 ).

• "비유를 푸는 곳은 이단"이라고 말하고있다.
이것 또한 예수님을 이단이라고 말하는 것과 같다. 예수님은 구약의 예언대로 천국 비밀을 비유로 말씀 (시 78 : 2 , 마 13:34 ~ 35 ) 제자들에게 그 의미를 해명 하셨다 (마 13:36 ~ 40 , 막 4 : 34 ) 그러므로 비유를 푸는 것으로 신천지를 이단이라고 말하는 것은 억지 주장이다.

• "하나님의 말씀 공부를하는 곳은 이단"이라고 말하고있다.
이것은 예수님이 말씀 이요 (Ⅰ 요 1 : 1 ) 말씀을 가르치고 있었기 때문에 예수님을 이단이라고하는 것이된다. 그러므로 하나님의 말씀 공부를 가르치고 배우는 신천지를 이단이라고 말하는 것은 억지 주장이다.

• "계시를 전하는 곳은 이단 '이라고 말하고있다.
이것은 예수님이 계시를 전해 졌기 때문에 예수님을 이단이라고 말하는 것이된다. 2 천년 전 초림 때 예수님을 이단이라고 말했다 그 영이 오늘날 거짓 목자에 들어가고, 또한 계시를 전하는 신천지를 이단이라고 말하는 것이다. 그러나 재림 때인 오늘날 예수님의 계시를 전하는 신천지가 정통 안의 참된 정통이다.

• 신천지 목자가 보혜사라고 말했다라고 이단이라고 말하고있다.
예수님이 자신을 보혜사라고 말해서 당시의 유대인 목자들이 예수님을 이단이라고 말했다 (Ⅰ 요 2 : 1 열 아래 참고, 요 14:16 참고). 첫臨当때 예수님은 그 육체에 성령이 임했다 (마 3:16 , 눅 3:22 , 요 1:32 ) 목자 였으므로 보혜사 (대언자)이며 (Ⅰ 요 2 : 1 ) 성령이 임 않았더라도 하나님의 씨로 난 목자이기 때문에 (마 1:18 ~ 21 ) 보혜사된다. 보혜사라는 말과 성령이라는 단어는 그 의미가 다르다. 성령은 거룩한 영이라는 뜻이며, 보혜사라는 말은 은혜로 보호하는 스승, 즉 목자라는 뜻이다. 그러므로 보혜사 성령도 있고, 보혜사 목자도있다. 기록 된 바와 같이, 성경에서 "주님의 이름으로 오시는 보혜사 성령은 사람 속에 임 (요 14:16 ~ 17 ). "라고 말했기 때문에, 이것은 초림 때 하나님 성령이 예수님 안에 계신 것과 같은이다. 초림 때 하나님의 성령이 함께하시는 예수님을 유대인 목자들이 이단이라고 말했기 때문에 재림 때인 오늘날도 초림 예수님을 이단이라고 핍박 을 한 그 영이 기성 교회의 거짓 목자 안에 들어가 보혜사 성령이 함께있는 신천지 목자를 또 이단이라고 말하고있다. 이것은 무지 때문이라고도 말할 수 있지만, 그 박해의 영이 그 사람 속에 들어가 일하고있는 탓이다.

• "신천지 예수교가 그들의 전통과는 다른 이름의 교회 (교단) 이름을 사용하고있다."라며 이단이라고 말하고있다.
성경에없는 교회 (교단)의 명칭을 가지고있는 전통의 교회가 성경에 약속 된 신천지 예수교 증거 장막 성전을 이단이라고 말하는 것은, 초림 때 예수님과 그 제자들을 "새로운 가르침"이라며 박해를했다 (행 17:16 ~ 21 참고) 그 영이 또 그 교회 사람들 속에 들어가 말이이다.

또한 그들은 "짐승과 싸워 승리 한 자들이 모여있는 증거 장막 성전 (계 15 : 2 ~ 5 ) 이단 "이라고 말하고있다. 이것은이 성전을 약속하고 그 약속대로 이루어진 예수님을 이단이라고 말하는 것이된다 (요 14:29 참고). 신천지 예수교 증거 장막 성전은 하나님과 예수님이 약속 된 참 교단이며, 참 정통이다.

• 기성 교회에서 수확 된 열매, 즉 하나님과 예수님의 이름으로 표시 찍힌 12 지파 14 만 4 천명의 신천지 성도를 이단이라고 말하고있다.
이것은 하나님과 예수님의 계시의 말씀을 듣고 인정하고 믿는 것을 이단이라고 말하는 것이된다. 하나님과 예수님은 계시록 성취 때 수확하는 것이 성경에 약속 된 것이며 (마 13:24 ~ 30 , 계 14:14 ~ 16 참고), 신천지 성도는 약속대로 계시 의 말씀으로 시온 산에 추수되어 온 첫 열매이다 (계 14 : 1 ~ 5 ). 만약 우리 신천지가 계 13 장의 "짐승"에 각인을 받았다고했다면, 그들은 기꺼이 웃으면 서 우리의 것을 이단이라고 말하지 않을 것이다. 현재 기성 교단의 교회 장막 성전 (계 2 , 3 장의 일곱 금 촛대 장막, 계 13 장의 하늘 장막)의 성도들을 자신의도에하고 그들에게 이단이라고 말을하지 않는 것이 현실이다.

자신의 교회에서 진리를 전하는出教시키고, 심지어 자신들과 다른 교리, 즉 예수님의 계시의 말씀을 믿는다 고 말해 때려 죽이면서 자신들이 성령을받은 정통 있으며, 이것 이야말로 하나님을 섬기는 예배라고 말하고 있기 때문에 예수님의 예언 (요 16 : 1 ~ 2 )이 떠 온다. 그들은 자신이 주장하는 이중 예정 설 을 믿지 않는다고 말하는 사람을 죽인 칼빈와 매우 흡사하다고 생각한다. 자신의 성도들이 진리를 찾아 신천지로가는 것을 차단하고, 또한 자신도 가지 않는다. 이것은 마치 초림 때부터 유전되어 온 뱀과 독사 같은 목자들 (서기관들과 바리새인)와 같은 행위이다 (마 23:13 , 33 ~ 34 참고).

• "신약의 전쟁을 교리로 싸우는 영적 전쟁"이라고 말 신천지를 이단이라고 말하고있다.
기성 교회 목자들은 신약 성경에서 말하는 전쟁을 육적 인 세상의 전쟁이라고 말하고있다. 신천지가 신약의 전쟁이 하나님 나라의 성도와 악마의 나라도에게 "교권적인 교리 전쟁 '이라고 말하는 이단이라고 말했다. 이것은 거짓말하는 교회가 정통이라고 자칭하면서 참된 말을 말하는 교회를 이단이라고 말하는 것이다. 그것은 그 속에있는 하나님 (성령)이 문제이다.
누가 정통이고 누가 이단 일까? 성경대로 가서 이룰 이단 일까? 성경의 의미도 모르고 참 의미는 아니다 거짓 증언을하는 것이 정통 일까? 신천지 예수교는 진리 싸워 승리하여 성경의 약속대로 이루어진 계시를 육하원칙에 따라 증거하고있다.
우리 신천지는 하늘에서 온 편지, 즉 예수 그리스도의 계시를 전하고 있으며, 신약의 예언이 사람이되어 이루어진 것을보고 듣고 전하고있다. 선지자는 그것이 이루어질 때 믿게하기 위해 미리 말한 것 (요 14:29 )라는 예수님의 말씀대로, 신약의 예언이 이루어질 때보고 믿어 구원받는 사람이되자.